【研究香港】有一種知識叫「地道知識」

樓下街市那一檔的菜比較靚，是 local knowledge；那間茶餐廳的外賣方便，是 local knowledge；在那條街那個位置能截到的士，也是一種 local knowledge…雨傘運動期間，我聽過有人說，在旺角佔領區行走會令人很不舒服，同時也聽過一位傳媒人說，有天晚上形勢有點微妙，但他走到某條街看看小巴站的狀態，便知道那天晚上應該不會有什麼事情發生…旺角佔領區展現的秩序，需要某些 local knowledge 才能明白。

人類學家 Clifford Geertz 有一本名為《 Local Knowledge》（編按：直譯是「地道知識」） 的小書，我每年仍然會要求修讀傳播理論課的一年級研究生，閱讀該書的 introduction。那章節很簡短，但把詮釋性研究的特質和目標，用很優美的文字解釋得很清晰和有說服力。

對人類學一知半解，也早已忘記 Clifford Geertz 是怎樣談論 local knowledge 的，但我一直對這概念很感興趣。日常生活中，我們需要各種各樣的 local knowledge。例如，樓下街市那一檔的菜比較靚，是 local knowledge；那間茶餐廳的外賣方便，是 local knowledge；在那條街那個位置能截到的士，也是一種 local knowledge。這些東西看似「濕碎」，但所謂「日常」，也就是由「濕碎」的東西構成的。

用「地道知識」解讀　雨傘運動時的旺角有秩序

進一步說，有些  local knowledge 對人們的日常生活可以特別重要。

在那個香港社會與文化轉變的焦點小組研究中，其中一組是深水埗的居民。幾位女士坦言，深水埗一直以來有不少黃色「架步」，對她們也會有一些影響。例如一位小組參與者就說，曾在街上被嫖客「問價」。不過，既然在當區居住，自然會找到應對方式。所以，該位女士說，有時在街上走路時，會抱著幾個塑膠文件夾，以「表明身份」。另外，本區居民也大概知道性工作者和嫖客較常出沒的地點，「運路行」就可以了。所以，總括來說，她們又不覺得黃色事業對她們構成很大的困擾。

Local knowledge 的建立和累積，解釋了為什麼在外人看起來危機四伏的地區，對居住者來說，可能一點都不危險。雨傘運動期間，我聽過有人說，在旺角佔領區行走會令人很不舒服，同時也聽過一位傳媒人說，有天晚上形勢有點微妙，但他走到某條街看看小巴站的狀態，便知道那天晚上應該不會有什麼事情發生。我不知道他是否真的那麼厲害，但倒是相信，旺角佔領區和金鐘佔領區都是有秩序的。只是，金鐘佔領區展現的秩序，什麼人一眼就能都看得出來，旺角佔領區展現的秩序，需要某些 local knowledge 才能明白。

現代都市發展的整體傾向，往往是提高不同社區之間的同質性，例如剛才說樓下街市那一檔的菜比較靚，是一種 local knowledge，但當街市變成了百佳惠康時，可能就再沒有什麼 local knowledge 的問題了。

不過，現代社會發展還是不能完全 erase local knowledge 的。記得讀大學本科時，一位教授在課堂上解說，搬屋在社會學上是一種 uprooting experience，不要以為香港所有地區都差不多，到要看中醫時，問題就來了。

我想，就算是 20 年後的今天，情況也不會差太多。Local knowledge 對日常生活仍有一定程度的重要性。

這也部分地解釋了，那些受舊區重建影響的市民。為什麼那麼渴望能夠原區安置，因為只有留在原區，才算「安」置。

（本文純屬作者意見，不代表香港01立場。）