兜兜轉轉 「香港」還是「不香港」？
撰文：鍾劍華
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自己還是「細蚊仔」時，凡有人問：「你係邊度人」？不用大人物教，標準答案只得兩個：我係「中國人」或「廣東人」。
70年代初開始的社會運動，不斷提醒大家這個社會你我都有份…只知道當再有人問你「邊度嚟」，自然的就會答「我係香港人」。
今天…大人物卻說：你們對中國認識不夠…希望生活在香港這個社會的人都心甘命抵，承認自己「首先是個中國人」。
這個社會不再只是一個「找生活的地方」，而變成是一個帶有獨特文化社會及政治身分的「概念上的香港」。（曾梓洋攝）
商台播音員林彬（網絡圖片）
自己還是「細蚊仔」時，凡有人問：「你係邊度人」？不用大人物教，標準答案只得兩個：我係「中國人」或「廣東人」。那時，香港受殖民政權管治，但社會文化和人群組成仍然根源於大中華。因此上述答案理直氣壯、順理成章，無人會標籤你是「大中華膠」或者「左膠」。
獨特社群身分的萌芽，是70年代之後的事。文化大革命時，香港沒有受到嚴重的衝擊，但「細蚊仔」仍聽得懂看得出情況有些特別。那時每天最大的樂趣是伏在枱邊聽收音機。林彬在電台罵左仔，唔明！只知道好端端的一把聲音突然再不能聽得到。人生第一次感性地理解死亡，難過！
暴動死了些人，放了不少炸彈，打了好幾頓交。「白皮豬」領導的警隊最終平息了暴動，人人叫好，可以回復正常生活，可以返學跟同學仔玩。但遺憾仍然再聽不到林彬。在殖民地生活，不會都變成「白皮豬」，也無人突出「本土」，但大家都意識到這裏是一個獨特的空間，這是「香港」。
政府報告指，六七暴動是由內地文化大革命影響，而由左派發動的。（Getty Image）
覺得好笑之處，是歷史彷彿又在兜圈了。今天，當出外旅遊也生怕被人誤作「強國人」，而要突出自己是來自香港的時候，如何才可以把香港變回一個只是「找生活的地方」，從而矮化或消滅掉這個「概念上的香港」呢？
唉，又想起十年浩劫了。
（本文純屬作者意見，不代表香港01立場。）