五星連珠有運行?

撰文:Onion
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二月香港天文大事,當然是五星連珠…西方文化普遍認為,行星匯聚為不祥之象;東方文化則相反,認為五星匯聚乃吉祥之事。
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公元前205年的五星匯聚,成為漢朝成立的「天意」。(圖片由作者提供)

二月香港天文大事,當然是五星連珠,即在日出前一小時,可以同時看到水、金、土、火和木星。觀測方法各大媒體都有報道,在此不多說。筆者想淺談的,是人類對五星連珠的看法。

理性地理解,五星連珠只是個美麗的巧合。從地球望過去,五顆行星匯聚一起,但角度未必可連成一線,所以用五星匯聚較為準確。古人未有太多的天文知識,這個「奇特」現象自自然然被闡釋為「天意」。

1345年的四星匯聚,令歐洲人以為與黑死病有關。(圖片由作者提供)

西方文化普遍認為行星匯聚為不祥之象。占星術在歐洲中古時期佔有很重要地位,占星術士甚至可為教廷工作。當時占星術士認為,五星匯聚會帶來災難和混亂,大肆宣揚看法,不少歐洲人都被潛移默化。

講得多有時真的會「開口中」,1340年代肆虐歐洲的黑死病,奪去當時歐洲四分之一人的生命。恰巧在1345年,4顆行星在水瓶座出現,而且四星罕有地非常接近,歐洲人便將此天象與黑死病掛勾。

東方文化則相反,認為五星匯聚乃吉祥之事,更相傳與新皇帝誕生有關,翻查史書記載可略窺一二。

元年冬十月,五星聚於東井。沛公至霸上。秦王子嬰素車白馬,係頸以組,封皇帝璽符節,降枳道旁。
《漢書》高帝紀上

劉邦滅秦的漢元年,是為公元前206年。不過根據推算,該年並未出現五星匯聚。實際上五星匯聚是出現在之後一年的七月,但史學家為了讓後人覺得,漢朝乃順應天意,就把五星匯聚出現的年份由前205年改為前206年,可見古人將五星匯聚解讀為吉瑞之意。

另一次出現這個情況,是武則天執政後第三年,同樣出現五星匯聚,但由於當時女人執政不合乎禮制,所以沒有正式記錄下來。

五星匯聚再加上日和月,可定下中國曆法之開始點。(圖片由作者提供)

另外,五星匯聚在中國曆法亦有其重要功能:定下曆元,即曆法之開始點。除了五大行星,日和月必須同時連成一線,這種現象古代叫「日月合壁,五星聯珠,七曜同宮」,所有星體都在一個基準點。根據推算,這個現象出現在公元前1953年3月5日,這好大機會是曆法的起點。

【編按:作者在香港推廣天文十多年,因年少一次偶遇,看到漫天繁星,驚嘆蒼天之大,從此與星空結下不解緣。】

(本文純屬作者意見,不代表香港01立場。)