【本土獨立創作．來稿】不只談情說愛，一張談香港故事的唱片

文：黎曜銘

（一）市場去死吧：一張反叛的唱片

去年八月，「作曲填詞（廣東歌詞）交流區」Facebook 群組發起了一次名為「我們的唱片」的眾籌活動，但是要籌集的不是資金，而是歌曲及詞作。相關作品之後交予評判黃志華老師及曾紀諾先生評審，以及由群組的成員一人一票投選。最後選出十二首最佳作品，錄製成一張名為〈港故仔〉的唱片。

現今，香港唱片市場萎縮，是一件不爭的事實。在韓語歌、國語歌、歐美歌曲的包圍之下，著名歌手的唱片銷售量已經大不如前，由專業公司推廣新人歌手的唱片銷售量更是慘不忍睹。所以以商業角度來說，由一班名不經傳的愛好者推出的廣東唱片，可以說是一個最差的決定。

但是，市場去死吧！夢想永遠就是反叛、不計得失而執迷不悟。

（二）現實主義：不只談情說愛，要談就談香港的一切

八十年代開始，由於市場關係，廣東歌慢慢形成一種「無情不為詞」的風氣，情歌主導，所以盧國沾老師便提出「非情歌運動」。而這張唱片名為〈港故仔〉，顧名思義，就是要求填詞人述說有關香港的故事，所以除了愛情之外，不少詞人在作品中寫親情、寫友情，寫社會與歷史，寫香港的前途，與三十年前由本地民歌歌手集體推出的〈香港城市組曲〉有一種遙遠的呼應。

例如〈尖沙咀中留〉暗藏對失去集體回憶的哀愁；〈深水半山〉借一段愛情故事批評社會的貧富懸殊；〈爺爺嫲嫲〉寫爺爺嫲嫲外，亦暗藏四五十年代中國移民南下的歷史；〈深水埗〉以詞讚頌香港低下階層的生命力；〈梅窩牛牛去左邊〉則借梅窩牛群的故事，反思城市發展與大自然的關係。而〈離島〉一詞更是一則香港現況的寓言，其中「誰打算殺紫荊花後／改種紅樹林嗎」一句充分流露出香港人對政局的憂慮。

（三）浪漫主義：夢想求人，不如求己

參與是次唱片製作的創作人由二十多歲至退休年齡不等，職業遍佈學生、電工、教師、工程師、小說作家、現職作詞人各個界別，所以可以說是廣泛而多元。雖然他們的背景南轅北轍，但是卻有一樣東西把他們連繫在一起──音樂夢。

〈深水埗〉的作曲人伍鈞煒就曾經為了生活，早上擔當地盤工人，晚上擔任鋼琴老師，餘閑不忘他的音樂夢。他說向筆者說：

「我曾經試過為了考鋼琴演奏級考試，請假一個月，朝九晚五地練琴。但為了音樂，這也沒有辦法的事。」

〈快活谷的快樂傳說〉的作曲人Willis （余煒立）雖然現己退休，但是音樂夢卻使他更為繁忙，他直言現在與有一份全職工作沒有分別：

「每天兩三小時練樂器，兩三個小時創作，兩三個小時處理有關音樂的事。」

而唱片的活動發起人詩詞身為全職老師，本身已經十分忙碌，對錄音、製碟、出版、宣傳等工作更加是毫無概念，但是由活動的起動一路走來，也沒有放棄，靠的就是這一個音樂夢：

「不嘗試一下，一直安於現狀，和咸魚又有甚麼分別？」

如此瘋狂的故事，在整個製作團體內可以說是數之不盡。也許，沒有一點瘋狂，沒有一點浪漫，沒有一點不切實際，也就沒法蘊釀出夢。

（四）順流逆流：堅持才是真正的喜歡

順流的時候，附和者眾，投機者多；而逆流的時候，樹倒猢猻散，而餘下那些堅持下去的，便是真正的愛好者。

如果你問他們，為什麼要推出這一張廣東唱片，為什麼做這樣一件吃力不討好、可能毫無回響的事情，他們可能會答：

「不為什麼，因為我們真正喜歡。」

（本文為投稿，稿件可電郵至iwanttovoice@hk01.com；所有圖片由作者提供，文章純屬作者意見，不代表香港01立場。）