退而不休枉不休 老有所為何所為
退而不休當然可以，更可能會漸成常規，但卻絕對不能為所欲為，而且更應該是知所進退，要有所不為。在政治上更應如此。
中國特色的退休：退而不休
南宋大詞人辛棄疾曾經慨嘆：「廉頗老矣，尚能飯否？」這一種因年華老去而產生的疑惑，遠不如曹操那種「老驥伏櫪，志在千里」的豪情。不過這一種豪情演變下來，結合着中國人在政治觀念上的保守與制度建設上的落伍，往往為政治大家長提供了可乘之機。可以像慈禧太后般「垂簾聽政」；也可以像鄧小平一樣，在崗位退下來之後繼續本着「鞠躬盡瘁，死而後已」的精神，以一介平民的身分繼續指點江山，把持政局。
曹孟德的「志在千里」還有着要奔赴遠大目標的意圖與志向。到了慈禧的「垂簾聽政」，除了攬持權勢之外，就只是要「維護祖宗家法」了。再到了共產黨，鄧小平也好，中共八老也好，最大的目標就只剩下要捍衛那一個充滿封建專制習性的所謂「中國特色的社會主義」了。其反映的政治氣度真的可謂一蟹不如一蟹。
美國雖然只是一個只有 200 多年歷史的國家，但在制度建設上，便比較有效地制約了這一種政治大人物退而不休、死抱權力不放的欲望。美國的總統卸任之後有一個傳統，就是必定要離開華盛頓特區，因為堂堂的美國首府，不能同時有多過一人可以被尊稱為「總統先生」。卸任總統雖然仍然擁有重大的政治及社會職能，也仍有一定的權威，但從來不會輕率對政府的施政作評論。
退而不休風氣蔓延香港
中國徒具幾千年文明及歷史，但在制度性的制約不健全的情況下，政治權力便可以盡情發揮其如春藥般的效用，政治上的大人物都喜歡如垂簾聽政般在幕後操控；也樂於以一介平民的身分接受台前領導人的「朝請示，晚請安」；更恨不得自己能夠對重大事務作最後的拍板。近日，連續有好幾位前黨政領導人物曝光，引起了對習近平權位有危機的揣測。是真也好，是假也好，都反映政治大家長退而不休風氣所造成的損害。
近年，香港也似是習染了這種風氣。已經 78 歲的前特首董建華早前便一再召見記者，發表政論，甚至向議員叫陣。已經落任多年的前律政司長梁愛詩，以 76 的高齡，也仍以輕視不齒的口吻公開說「不放心將香港交給年輕人」。年輕一代聽到這些「退而不休，愚而自用」的政治元老級人物的教誨，除了粗口回應之外也莫可奈何。也許這正是香港社會撕裂及無力感蔓延的其中一個原因。
退而不休當然可以，更可能會漸成常規，但卻絕對不能為所欲為，而且更應該是知所進退，要有所不為。在政治上更應如此。不然便會窒礙了社會的正常世代更替，也破壞了社會體制上的新陳代謝，對整體社會的進步與發展可説是百害而無一利的。
（本文純屬作者意見，不代表香港01立場。）