【來稿】「厭女症」好色男是怎樣煉成的？

在患有「厭女症」的好色男眼中，女性只是發洩性慾的工具，而他們自身就是一群「巴夫洛夫的狗」…只要看到女性的裸體、性器、迷你裙便會產生反應的人。這個「對不同的女性符號產生反應」的結果，正是「通過制約而成的高等文化反應」。

文：芷盈

近期某著名論壇掀起一場「報價」潮流。User 們把燕瘦環肥的女性大頭照上載到論壇上，然後由各人對該女性評頭品足，最後得出「中下樣、無波、無腳，300蚊」、「靚樣、無波、長腿，500蚊」等的結論。

我們先不談論其實那些 User 有機會遭當事人以法律追究，或涉及網絡欺凌等議題。事實上，在日常生活中的對談，以及網上不同的輿論中，我們不難聽到形形色色侮辱女性的言論。

男人被撇後，會反轉豬肚大罵前女友只是「私家雞」；陶君行在退聯議題上指梁麗幗「送畀我都唔Ｘ！」；長毛攻擊政敵時說「黃洋達你老婆一雙玉臂千人枕！」等等。無庸置疑，這些人的個人修為出了問題，口不擇言，不尊重別人也不尊重自己。

好色男是一群「巴夫洛夫的狗」

問題在於，為什麼男性對女性有性慾望，但同時又貶低女性？

他們得通過女人滿足自己的性慾望，卻又覺得女人是種污穢不堪的生物。這群好色男有「厭女症」（Misogyny），看起來很不可思義，其實不然。

根據日本社會學家上野千鶴子的說法，在患有「厭女症」的好色男眼中，女性只是發洩性慾的工具，而他們自身就是一群「巴夫洛夫的狗」。俄羅斯心理學家巴夫洛夫以狗的唾液腺分泌作為實驗對象，在每次給狗送食物前先亮起紅燈、響起鈴聲，這樣經過一段時間以後，鈴聲一響或紅燈一亮，狗就開始分泌唾液，這個過程是教化後的結果。而像「巴夫洛夫的狗」的男性，就是一群只要看到女性的裸體、性器、迷你裙便會產生反應的人。這個「對不同的女性符號產生反應」的結果，正是「通過制約而成的高等文化反應」。

男人要有支配地位，把女人作為性主體之前必須蔑視，當作他者貶低。他們愛把女性形容為「妓女」。無他，嫖客要享用女性的性服務只需要付出金錢，妓女便會配合嫖客扮演着次屬（subdominant）的角色，過程中無須理會對方的感受，而女性的性愉悅是為了男性而存在。而他們認為所有女性都是「有價的妓女」心態，便是為了強化男性的支配地位。

通過「霸權競賽」獲得同性肯定

為什麼這些貶低女性的言論會得到無數人的附和？

上野千鶴子認為，男人的價值是通過男人與男人之間的「霸權競賽」來獲得同性的肯定。換言之，男人的價值在於同性之間的認同。

舉例而言，直到現在，「老婆奴」仍然是受男人之間的鄙視。「老婆奴」未能讓老婆貼貼服服、聽聽話話去被自己支配，無法讓女性成為客體來確立自己的主體性。相反，「老婆奴」成了次屬的角色。男人害怕成為次屬角色，因為成了次屬角色後，失去主體性，背離了男性標準，同性便不會再認同他是同一社群的人。

男人之間要建立連結必須有「第三者」。他們通過他者化第三者來獲取同性之間的認同，而這個他者便是「女人」。所以，男人一同為不同女人定價、一同揶揄所有女人都是「雞」、是「公廁」、一同討論自己有過的性伴……都是希望獲得同性肯定的手段。

我們都有言論自由，但言論自由並不代表我們有任意侮辱別人的權利。文明社會需要大家互相尊重。我們的日常生活當中，總是有意無意滲入了不同的性別議題。很多人把言語上的「不經意」與「玩笑」，都當成是無傷大雅的事情。但事實上，很多「不經意」與「玩笑」背後反映的價值觀都應該淘汰。

在爭取文明、平等的路上，我們一起努力，好嗎？

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