調查揭基督教內性騷擾 17%受訪者涉被強迫性行為

撰文:勞顯亮
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《香港01》早前獨家報道,聖公會男牧師涉嫌性騷擾男教友,但教會十年前接獲報告後無跟進,直至報道刊出後才報警備案。
基督教協進會性別公義促進小組今日(24日)發表《不再沉默——收集教內被性騷擾經驗》的研究報告,共收到55份有效問卷,受訪者披露自己或朋友在教內被性騷擾的經歷,當中超過一半人被教會同工或信徒領袖性騷擾;有17%人被強迫進行性行為;甚至有人被意圖強姦,逃脫後仍被非禮。
然而,部分人求助時受到二度傷害,被要求息事寧人。

基督教協進會性別公義促進小組,發布調查報告,收集到55宗教內性騷擾個案,其中17%受訪者涉被強迫性行為。(余俊亮攝)

基督教協進會性別公義促進小組,早在2014年計劃在不同教堂派發問卷,調查教內性騷擾的情況,但全港1,230個堂會只有12個願意參加。小組在去年8月至今年4月改為在網上收集問卷,收到59份回應,其中55份有效,受訪者披露自己或朋友在教內被性騷擾的經歷。當中男性加害女性佔85%,男性加害男性佔11%,另外各有一宗個案為女性加害男性及女性加害女性。

有受害人被意圖強姦 逃脫後仍被非禮

有效問卷中,17%受訪者個案是「強迫進行性行為」,33%則為「觸摸、抓捏或故意磨擦他人身體」,「引起性聯想評語、玩笑」佔5%。

事發地點包括牧師、傳道人寓所,或教會等。56%事發後離開有關教會,29%仍留在教會。

小組最後訪問了5名願意深入訪談的教友,有女教友被牧師強吻及意圖強姦,逃脫後仍多次被非禮。

曹曉彤分析,不少受害人求助後受到二度傷害,如教義被斷章取義。(余俊亮攝)
協助性暴力受害人的機構「風雨蘭」總幹事王秀容指,過往接到逾3,000宗個案中,有50多宗是教會內的性騷擾性侵事件。(余俊亮攝)

斷章取義「寬恕」「回轉」教義 造就二度傷害

基督教協進會助理執行幹事曹曉彤分析,不少受害人求助後受到二度傷害,如教義被斷章取義,「要寬恕加害人,神會審判他,給時間他回轉等」。

她說甚至有受害人被阻止報警,「把損害教會名聲的罪名,加在受害人身上」。報告指出,教會強調家庭價值,令單身受害人被污名化,單身人士指控已婚者往往被質疑不可信。

調查指有11%的個案為男受害人被男性加害,曹曉彤指教會的性別定型,令男受害人被質疑為何不反抗,甚至有教會刻意詢問男受害人性取向。

報告建議,教會要盡早落實防治性騷擾政策,鼓勵教牧和信徒參與防治性騷擾訓練,並要加強集體活動的零性暴力意識,加強性別意識教育,並對權力關係要有敏銳意識。

王秀容:加害人濫用教內權力

協助性暴力受害人的機構「風雨蘭」總幹事王秀容指,過往接到逾3,000宗個案中,有50多宗是教會內的性騷擾性侵事件。她認為教內的加害人往往在社會中有貢獻,濫用教內權力,令受害人難以面對和揭發事件。她說掩蓋事件,往往不能「息事寧人」,而是姑息養奸,令事件愈來愈嚴重,從性騷擾變非禮甚至強姦。

近日有教友在網上控訴被博愛潮語浸信會牧師性侵牧師認錯投案。中大崇基學院神學院校牧王家輝牧師認為教內性騷擾已經令人關注,他指很多人看到街上有人受害求助時,都會伸出援手,但有人認為在教會內就不會發生這些事情,反而譴責受害人,着他們噤聲,這些情況令他痛心。他說曾有受害人覺得,自己無法阻止有更多人受害,認為自己也是共犯,陷入無比痛苦。

 

基督教協進會《不再沉默—收集教內被性騷擾經驗》:完整報告

基督教協進會調查報告,有在教內遭受性暴力的受訪者,被要求寬恕、原諒,受到二度傷害。(余俊亮攝)

01獨家揭聖公會男牧師涉嫌性騷擾男教友

今年4月,《香港01》獨家報道,兩名聖公會男教友,指控分別在2004及2007年,遭同一名聖公會男牧師「摸下體」。聖公會大主教鄺保羅2007年曾討論事件,但指當年無法直接接觸當事人而無法跟進,亦無調查涉事牧師。聖公會隨後報警備案,警方重案組接手調查。涉事牧師接受獨家專訪時承認,曾有給予其中一名指控他的教友金錢助升學,但否認是掩口費。

【聖公會性風波】系列報道:

聖公會性風波專頁

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聖公會牧師捲入性風波,記者接觸到兩名男教友,聲稱曾被男牧師摸下體,聖公會指當年無法跟進,但絕不姑息。(01製圖)