【葉繼歡設靈】江湖中人靈堂多用浩氣長存? 殯儀業界:指有義氣

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「賊王」葉繼歡今日在世界殯儀館設靈,儀式為海豐道教,橫匾四字為「浩氣長存」。葉繼歡生前篤信基督教,卻以道教儀式辦理後事,有殯儀業人士估計,葉因病猝逝,或未及向親友交代身後事,故由親友全權決定後事儀式。縱然葉生前案底纍纍,惟親友可能覺得他是個義氣子女,故以江湖中人常用、意指有義氣的「浩氣長存」橫匾亦無不可。

喪葬儀式或由親友作主。(蔡正邦攝)

殯儀業商會永遠會長吳耀棠指出,先人的信仰與後人選擇的喪葬儀式,不一定存在衝突。他指出,有不少先人因猝然而逝,儘管本身有宗教信仰,卻未及向親友交代身後事,最終由後人按己見,決定喪葬儀式。因此,葉繼歡雖然於2004年在獄中受洗,成為基督教徒,但儀式或由親友全權打點,最終根據葉繼歡的籍貫海豐,以海豐道教進行儀式。

至於靈堂之上掛著「浩氣長存」的四字橫匾,吳指出江湖中人向來愛用浩氣長存,認為代表先人為人「有義氣、講義氣」,純粹是後人對先人的個人觀感。橫匾上的四字形形式式,各有不同,與先人身份或背景有關。例如因特別事故身亡時會用「沉冤待雪」、基督教儀式通用的「主懷安息」、女性用的「懿範長存」等。

鬍鬚勇出殯用「浩氣長存」、「義薄雲天」

翻查資料,不少黑幫人士設靈時,靈堂內皆有「浩氣長存」四字的牌匾。例如2016年,香港黑幫14K教父級人物鬍鬚勇的橫匾上,由左至右寫着「忠肝義膽」、「浩氣長存」、「義薄雲天」;2010年,黑幫14K猛人「越華仔」鄭淦林的對聯為「浩氣長存」及「景仰高風」;2009年,尖東中伏喪命的新義安十傑之一的「泰龍」,其橫匾寫上「浩氣長存」。

吳續指,現時香港可提供不同的道教喪葬儀式,因各地區的喪葬程序各有不同,最常見為廣東、番禺道教,另外亦有海豐、福建、潮洲、客家等,打齋師傅會以當地語言進行儀式。

葉繼歡靈堂門外放有「葉繼歡大廈」的紙紮屋。(蔡正邦攝)

業界指江湖中人愛用「浩氣長存」四字,代表先人有義氣。(蔡正邦攝)



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