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【油街實現】從溝通及時間 領悟生活中的藝術

撰文:張康靜
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藝術要貼近生活,喊這句口號的人很多,但真正能實踐的,又會有幾多個?在北角油街實現有兩位項目策展人,想到用生活中的兩大元素:溝通及時間,邀請了多位藝術家創作作品,並架設平台鼓勵參觀者走入附近街市作互動,希望可以做一場貼地的藝術展,在生活中嗅到藝術的氣息。

火花!溝通的溫度

洪強的《只觀三部曲 觀市: 觀封: 觀眾》透過信封作為載體,客觀地傳遞訊息的同時,也感性地記低了你我他的故事。

「與手機食飯」仿似是香港本土特色,澳洲籍藝術家Tunni Kraus第一次來到香港,上茶樓飲茶時,就被這個奇景嚇倒:「起初以為整桌茶客互不相識,後來才發現他們是相熟朋友,而且明明坐在身旁,卻互不聊天或索性在手機中傳短訊傾偈。」於是他從中取得靈感,收集大量舊電話拆成零件,創作成《距·離·關係》這個藝術裝置。

帶Tunni Kraus來港的,是項目策展人陳麗雲。她將今次展覽命名為《溝通的溫度》,是想大家反思溝通到底是怎樣的一回事,「去年十一月我去了西伯利亞,零下二十度一個人行山,途中迷了路,我完全不懂俄文,天氣凍到連電話也開不到,唯有用有限的身體語言去溝通,發覺即使語言及文化不同,依然存在交談的可能性,於是忽發奇想,用溝通的溫度來做今次展覽的主題。」

展出溝通也學會溝通

陳麗雲說逛街市的街坊未必會明白藝術是甚麼,但他們透過與藝術家的互動去了解,將藝術與他們的距離拉近。

展覽以溝通為主題,結果在策展的過程中,陳麗雲學會的也是溝通,「起初傾展覽時,我身在美國,要與身在澳洲的Tunni Kraus、身在日本的Daisuke Takeya,以及身在香港的洪強及謝淑婷四位藝術家開會,唯有靠視像會議,初時覺得很有趣,原來可以這樣令身處幾個地方的人傾談,就像真的坐在一起;反而後來到真正見面,大家開始緊張自己的作品,語氣及動作會比網上對話時激動,開始有火花擦出來,作為策展人有義務去協調他們,從中也學會了溝通。」

網上通訊太疏離,面對面對談時又會起衝突,回歸傳統,寫信是最基本的溝通方式,「今次展覽有兩件作品都與信件有關,謝淑婷的《瓷箋》將信件變成瓷片,展廳也放置了她的瓷窯,讓觀眾感受那種高溫;洪強的《只觀三部曲 觀市: 觀封: 觀眾》展出藝術家與參與公眾的互動成果。書信要經時間沉澱慢慢的寫,寄出去也要等對方看到及回覆,透過身體力行去明白真正的溝通,而不是在手機上撳掣發出與接收。」

而Daisuke Takeya的作品《實地考察亞洲項目/香港》則希望藉著日本小學生的書包,來釋放日常生活創意,分享關於天災中防禦、賑災到重建及支援等想法,側面表達出災難所帶來的巨大傷害。最特別是這些書包原為2011年日本福島海地震海嘯的賑災物資,現將之化成如此藝術作品,隱含雙重意義。

訴說時間的重覆影像

火花!幾時再見

長駐柏林的瑞典籍藝術家Erik Bünger創作了《曾是犀牛的大象》錄像裝置,從人類命名動物的過程中,窺見人類那無以名狀的虛空。

談起時間,鄭得恩策展的《幾時再見》就以時間為基礎,透過不同的藝術媒介,在時間軸上尋找可能與不可能,鄭得恩解釋,《幾時再見》是陳慧嫻的一首歌,改編自英文歌《When Will I See You Again》,這首歌有很多重覆的歌詞和旋律,聽一次就容易印在腦海,這個展覽亦一樣,有很多重覆影像及表演,想觀眾看完可以在腦袋內做個好夢。

程然的作品《唐狗與麻鷹》是異鄉人對香港的一種演繹。

展覽有很多元素,五位藝術家分別用花道、影像裝置及舞蹈與時間展開對話。來自內地的藝術家程然的作品《唐狗與麻鷹》令人印象深刻,記者現場訪問了程然,他說,「我來過香港很多次,但從未真正停留過。今次有兩位土生土長的藝術家帶我去他們成長的地方,包括新蒲崗、深水埗、長洲等,去真正凝視這座城市。唐狗與麻鷹是香港人常見到的動物,反而這兩種動物在內地很少見,也不是用上這個稱謂,我覺得很有香港特色。麻鷹在摩天大廈間飛翔,唐狗在城市最深處流浪,用這兩種動物的視角,可以一高一低來講述這個城市的故事。」

鄭得恩除了擁有策展人身份外,他為此還帶來另一作品《同船》,透過聲畫裝置,試圖遊走由歷史、瑣事、虛構故事、神話、不同文化音樂,以及循環影像所結合的浪濤裡,深入非洲一位中國移民,與一頭絕種動物的交互思想。

從非洲橫跨到日本,蔡芷筠的《我心有何物?》則穿梭時空追溯至1,200年前日本花道的源頭,不強調個人性格,學習師徒傳承。她會持續地在現場做花道練習,同樣的材料和月色,一次又一次與數百年前的古人對話,重新反省自己跟地球、人類文明和歷史的關連,修煉心性。

接著是余美華的《A Performance…》,表演者會在展覽空間遊走,每周五天,每天一小時,焦點透過一些身體練習以及與觀眾交流,幻想自己是一個透明個體逐漸成形,盛載流動的時時刻刻,亦比喻出一個人之身份,總受到不同狀態影響而轉變,為的就是煙消雲散這最後一步。