平安夜兼星期日，沒有去吃聖誕大餐，倒是中午和朋友去了茶樓飲茶，一中一西，沒有火雞，沒有刀叉，只有鳳爪和筷子，似乎並不應節，可是我心中卻有聖誕，還送出了聖誕禮物。我權且稱我這個聖誕是中式聖誕，也過得很不錯。按照聖誕的原意，本是普世歡騰、普天同慶，並非西方所專有，自不必甚麼都是西方那套，加入中國色彩、東方情調，才見精彩。世界每個角落都慶祝聖誕，並且都用各自獨特的方式慶祝，才是真正的具普世價值。

今年，特首林鄭月娥聖誕派對也別具中國色彩、香港情調。在平安夜，禮賓府舉辦的聖誕派對，我們看到了切燒豬的環節。燒豬本是中國喜慶場合的食物，聖誕一直都是火雞的天下，如今入鄉隨俗，讓人們在聖誕派對吃上燒豬，新聞報道中提到的是林鄭月娥一家人切燒豬，而不是切火雞，不是頗為別開生面嗎？

其實宗教都不妨入鄉隨俗，才能更加深入民心。在香港也有一個很好的例子，就是道風山的基督教叢林，就是中式建築營造的，當中的基督教堂竟設立在一個仿天壇式的建築之內，成為沙田一處獨特的景點，甚具風味。再如早期基督教的圓頂教堂，則被伊斯蘭教吸收成為伊斯蘭教堂的特色，到後有人反以為基督教的圓頂教堂是學伊斯蘭。反正當中的你吸收我，我吸收你，關係錯綜複雜，說也說不清。就說聖誕吧，據說其實也不真的就是耶穌的生日，而本是其他神祇的大日子，卻由基督教借用了。這是文化共融，互相影響的現象。

當此聖誕，讓人思考，宗教之間又是否一定那麼非彼即此，界限分明呢？今年收到一位佛教徒送的聖誕貼圖，當中菩薩捧着壽桃，向聖誕樹下的耶穌道賀。看來，佛教徒並不排斥基督。不過，反過來，基督徒卻未必容不得佛陀，因為他們相信唯一的真神，任何其他宗教都被視作異端。

「平安夜，聖誕夜，萬暗中，光華射，照着慈母也照着聖嬰......」聖誕歌都和平寧謐，安慰人心，耶穌也被稱作和平之君，可是基督教帶給世界的並不真的那麼和平。耶穌說：「你們不要想我來，是叫地上太平，我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵，因為我來，是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏，人的仇敵就是自己家裏的人。」這是因為，家裏會有人反對你的信仰，彼此有不同的宗教，造成嫌隙。

想來，宗教根本就是興起爭端的源頭，遠的想起十字軍東征，近的是現時的中東局勢。今年的聖誕，耶路撒冷格外冷清，因為，美國特朗普總統宣布承認耶路撒冷為以色列首都，隨即遭到巴勒斯坦的抗議，使本已不平靜的中東，火藥味益發濃烈，以致遊客都生怕發生戰事，不敢踏足聖城。其實，猶太教、基督教、伊斯蘭教，信奉的都是唯一真神，卻有不能相容之處。究其實，大家有不同的文化、不同的傳說和理解，但是要互相尊重卻似乎辦不到，以致世界紛爭不斷。就像同是聖誕，有人用火雞慶祝，有人用乳豬慶祝，大家為了該用火雞還是該用乳豬爭拗不息，卻忘記了聖誕的意義。

（文章純屬作者意見，不代表香港01立場。）