今天是瑞士語言學家索緒爾（Ferdinand de Saussure）的生忌。索緒爾有「二十世紀語言學之父」的美譽，但他的影響力遠超於語言學的範圍，甚至影響到

索緒爾：結構語言學之父　語言作為任意符號的原則

藝文格物

說到語言學，大部分人或者會只會想到索緒爾（Ferdinand de Saussure），喬姆斯基（Noam Chomsky），或者近代一點的韓禮德（M.A.K. Halliday）。就

特首林鄭月娥昨晚（25日）透過 Facebook，發布一篇題為〈抗疫一月 決不言敗〉的文章（或工作報告），交待自己一個月來對於新型肺炎的政績。全文的

一顆水果要爛到多爛才能標為「腐爛的」？這其實沒有一定的標準，但我們不會因為標準的不確定而取消這樣的二分，反而得先預設這樣的二分才能給出意義

無睡意哲學課來到了倒數第二周的結構／後結構主義，明天，我們終於走到了當代。這十多個星期以來，無睡意哲學伴著01哲學的成長，非常感激大家的關

（上篇：傅柯：知識型 - EP91）德希達（Jacques Derrida）生於阿爾及利亞一個猶太家庭，19歲時前往人稱「哲學家搖籃」的巴黎高等師範學院參加考試

在這本書中，作者亞瑪遜森林田野工作經驗集結所成的書背後所揭示的，卻是更進一步，更有野心地嘗試發展出「本體論的人類學」。21世紀還有人談結構

（上篇：索緒爾：能指和所指——語言的任意性 - EP87）克勞德．李維—史陀(Claude Lévi-Strauss)被認為是結構主義的創始人和主要代表人物。雖然在他之

（上篇：維根斯坦：家族相似性 - EP86）結構主義（Structuralism）最先可以追溯到瑞士語言學家索緒爾 （Ferdinand de Saussure）研究語言學的方法

我在facebook上看到一張很震撼的新聞相片。畫面上，有幾個法國警察在沙灘上圍住一名穆斯林女性，強行要她脫下身上的「布堅尼」(Burkini)。「布堅尼