藝術顛覆毛澤東形象 治癒藝術家心理障礙

撰文:陳奉京
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毛澤東,在中國曾經是「紅太陽」,背誦《毛澤東語錄》曾被精神病院當作一種治療手段;直到他死後四十年的現在,仍有不少中國人把他當成神,甚至把他做成護身符,期望能保出入平安。80年代初移民美國的華人藝術家張宏圖,從1987年起,以顛覆毛澤東形象的方式創作藝術。在接受紐約時報訪問時,他說創作過程有心理治療的作用。

張宏圖1989年作品《毛主席》(圖:張宏圖工作室網站)

在藝術創作中克服心理障礙

文革期間,毛澤東在中國的個人崇拜達到頂峯。就在那段時期,張宏圖對毛澤東經歷了從崇拜到懷疑的轉變,直到他移民美國後一個早晨,他吃著桂格麥片的時候,突然想到麥片盒上的白髮老人對於美國人,正如毛澤東對於中國人一樣無處不在。於是在1987年,張宏圖創作了第一件顛覆毛澤東形象的作品——《桂格麥片毛》,之後更發展出「材質毛」(Material Mao)系列。在這個系列裏,「毛澤東」作爲一種符號,被藝術家重新演繹:加上鬍子變成斯大林、變成針灸圖上的人體模型,更多的作品是把「毛」挖空。

張宏圖1995年作品《乒乓毛》(圖:張宏圖工作室網站)

張宏圖在訪問中提到,毛澤東成爲了他們那一代人的心理障礙,他第一次對毛「動手」時,就像教徒對耶穌基督動刀子的心情一樣。在其1989年的作品《最後的晚餐》裡,他讓「毛澤東」當了一回「耶穌」。達文西的名畫,在張宏圖筆下變成了一個諷刺毛澤東的作品,不僅耶穌換成了毛澤東,出賣耶穌的猶大也換成了毛澤東。這樣的作品固然無法在中國展出,但在1990年美國國會舉辦的一次展覽,該畫也因爲褻瀆神明禁止入選。

張宏圖1989年作品《最後的晚餐》(圖:張宏圖工作室網站)

其他「玩」毛澤東的藝術家

Andy Warhol 作品《毛澤東》(圖:蘇富比)

說到拿「毛澤東」這個符號來玩的藝術創作,要數Andy Warhol 的毛澤東系列最爲著名。Andy Warhol 第一次畫毛澤東是在1972年, 根據《毛語錄》裡的毛澤東像畫成,但在毛澤東的脣上加上紅色——這一抹紅色意味深長,既呼應「紅色政權」,又爲「槍桿子裡出政權」的硬漢平添了幾份妖嬈。Andy Warhol 的創作,第一次把毛澤東的形象從政治神人轉變爲「娛樂明星」。

作爲普普藝術的開拓者, Andy Warhol 對中國八十年代的那批藝術家影響不小。中國普普藝術代表者之一的王廣義,也畫過毛澤東系列。王廣義曾是中國的政治宣傳海報畫家,他稱自己畫毛澤東時是冷靜和中立的。他給毛澤東畫像加上九宮格,被評論家解釋爲像監獄一樣囚禁住毛澤東。他不認同這樣的解讀,出來解釋說,「九宮格」在中國文化裡有放大縮小的含義,常用於練習書法的比例參考上,用這種方式純粹是想把曾被放大和縮小的毛澤東拉回「常態」。但他的解釋似乎並不足夠應得官方的信任,其作品《毛澤東:AC(三聯作)》在1989年展出時曾被官方要求撤走,最後在答應官方提出的條件下重新展出,其中一個條件是在作品旁加上文字,說明毛澤東的偉大。

王廣義《毛澤東:AC(三聯作)》(圖:亞洲藝術文獻庫)