巴布亞新畿內亞趕搭APEC繁榮順風車 土著食人族「福兮禍所伏」?

撰文:凌俊賢
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亞太經濟合作組織(APEC)峰會周一至周日(11月12日至17日)在太平洋島國巴布亞新畿內亞(Papua New Guinea)首都莫爾茲比港(Port Moresby)舉行。當局粉飾一切、試圖改善首都形象後,公路大廈等現代化建設固然讓人耳目一新,但該國其他地方又是如何?
巴布亞新畿內亞數千個大大小小部落,基本上仍各自保留獨特傳統,更有指當地仍有土著食人族,本文帶大家一探這片未被開發的神秘土地。

事實上,巴布亞紐畿內亞只有莫爾茲比港較為現代化,由於基建及交通有限,首都以外的地方仍多以部落社會為主,並未太受現代化影響。

這些數百個不同土著族群又分為數千個大大小小部落,各自使用800多種語言,相鄰部族可能亦無法互相理解對方語言。他們保留自己獨特的舞蹈、音樂、打扮等傳統文化,部落間亦仍不時會有衝突。

「又要威又要戴頭盔」的泥人

被稱為「泥人」(Mudmen)的阿莎羅人(Asaro)可謂外界最熟悉的部落之一。

阿莎羅人生活在東部高地城市戈羅卡(Goroka)的哈根山(Mt Hagen)。他們經常裸露上身,下身以樹葉或獸皮蔽體,並在全身塗上灰色泥漿。最為注目的是他們會戴上以石頭雕刻或是粘土製成的、看起來挺恐怖的頭盔,手指戴上竹造的「爪」,活像一隻「魔鬼」。

傳說阿莎羅人的祖先被敵對部落打敗而逃到當地,並躲藏在河岸泥濘。他們在黃昏時才冒險逃走,惟敵人看到滿身泥漿的阿莎羅人誤以為是鬼魂,結果四散而逃。自此阿莎羅人就靠「恐怖頭盔」嚇唬敵人。

這些「泥人」今時今日仍保留過去的生活習俗,唯一不同的是,這些厚重的頭盔已由嚇唬敵人變為表演道具。有阿莎羅人更批評國內其他部落竊取「泥人」的概念賺錢。

巴布亞新畿內亞土著:阿莎羅人經常裸露上身,下身以樹葉或獸皮蔽體,並在全身塗上灰色泥漿。最為注目的是他們會戴上以石頭雕刻或是粘土製成的、看來恐怖的頭盔,手指戴上竹造的「爪」,活像一隻「魔鬼」。(VCG)

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不一樣的「安全套」

巴布亞新畿內亞境內奧克泰迪河(Ok Tedi River)流域附近,當地男性土著會戴上「陰莖鞘」(koteka)覆蓋並保護他們生殖器官。當地男孩自4、5歲起開始配戴這些由葫蘆或豬籠草製成的「陰莖鞘」,只會在去廁所或性交時除下。

不同土著部落的「陰莖鞘」款式各有不同,但大小及長度並不反映配戴者的地位或權力。他們一般會在工作時戴上較短的「陰莖鞘」,在節慶時則戴上更精緻且有羽毛等裝飾的款式。

接壤巴布亞新畿內亞、位於新幾內亞島西半部的巴布亞省(Papua)土著及族人亦有類似文化。巴布亞省因歷史因素屬印尼的一部分,但傳統與文化則與奧克泰迪河流域的部落相似。隨着社會進步及現代化,巴布亞省省府查亞普拉(Jayapura)已甚少見到有人穿戴「陰莖鞘」。不過仍有人不忘傳統文化,並激發巴布亞省分離主義,尋求脫離印尼統治。

巴布亞新畿內亞土著:有土著會戴上「陰莖鞘」(koteka)覆蓋並保護他們生殖器官。這些「陰莖鞘」一般由葫蘆或豬籠草製成,但大小及長度並不反映配戴者的地位或權力。(VCG)

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巴布亞新畿內亞被各部落割據,食人族亦曾在塞皮克河(Sepik)流域等地出沒。當地最後一次有關食人的報道是在1964年,近年有關食人的傳聞大都是未經證實。不過無可否認的是,當地的治安問題的確惡劣,強姦、性侵或暴力事件不時發生。

部落社會及衝突雖然阻礙國家發展,但因禍得福的是這些障礙令當地仍保留不同的風俗、習慣、傳統及純真,這可能是現代化石屎森林以外的一片天堂。

(綜合報道)