【觀察】反駁西方分析框架 中共爭奪「改革開放」話語權

撰文:趙觀祺
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4月1日,中共總書記習近平在《求是》雜誌發表文章,題為《關於堅持和發展中國特色社會主義的幾個問題》,至今一星期以來各大官媒陸續推出解讀文章,矛頭直指「改革開放」話語權之爭,指明要反駁西方的分析框架。那麼雙方在爭拗甚麼呢?

中共總書記習近平。(資料圖片)

意識形態和歷史維度之爭

首先是在「意識形態維度」,對於中國現行政經體制,部份西方學者和傳媒都冠以各種名號,包括「國家資本主義」和「資本社會主義」,甚至只是單純視之為官僚式「實用主義」。

這些論述主要以西方政經體制為參考值,套用為中國研究的分析框架,所得出的結論大多殊途同歸:中國現行體制僅僅為「過渡」階段,是臨時搭建的「混合建築」,先天有缺陷而不穩定,終將崩潰並演變為西方政經體制。

其次是「歷史維度」,按西方分析框架,「改革開放」的性質是「西化」過程,一邊是逐步從經濟面滲入資本主義原素,在政治面則維持社會主義機制。在兩種力量抗衡下,「改革開放」如果再走下去,政治面終歸會服從於經濟面,中國成為成熟的自由市場經濟,進而邁向「西式」自由民主體制。

「發展着的社會主義」

《求是》一文及相關官方闡述文章,一則表明知悉西方如何解讀現行體制,二則分別從意識形態和歷史層面予以反擊。就意識形態而言,中共強調其「有中國特色的社會主義」就是「發展着的社會主義」,是結合理論和實的成果,其性質既是一脈相承的「照著講」,也是與時俱進「接着講」。

至於「改革開放」的歷史性質,《求是》一文重申「兩個不能否定」,亦即「改革開放」是社會主義道路的新方向,不是更弦易轍,更不是演化過渡至西方政經體制,共和國歷史一而貫之以共產主義為目標,不容以單一事件作割裂,將前後兩個時期互相否定。

國務委員兼公安部部長趙克志1月17日在全國公安廳局長會議上表示,要以防範抵禦「顏色革命」為重點,堅持把防範政治風險置於首位。

「中國崩潰論」不斷「死灰復燃」

過去在「改革開放」前期、六四事件後、90年代經濟過熱期間,40年來「中國崩潰論」不絕於耳。雖然事實是中國至今尚未崩潰,但在話語權上中共仍然遠遠不及於西方,所以才令「崩潰論」可以不斷「死灰復燃」。《求是》一文體現中共近年對話語權的警覺性,反映其近年在輿論場上主動出擊,就「國家資本主義」、「資本社會主義」等標籤點名反擊。

中共承認現行體制需要「改革」,例如推行制度化反腐,但對於西方話語權所衍生的「全盤推翻論」以至「顏色革命」,則非常警惕。《求是》一文為勾勒中共的回應,預料官方會推出更多高層級理論文章再作闡述,特別是講解改革開放前後兩個時期的政經脈絡,以及系統化整理「有中國特色的社會主義」,進一步宣傳箇中特點以與西方學界分庭抗禮。