【名家】疋田景兼:新陰流分支「疋田陰流」 集合劍術槍術薙刀術

撰文:衛爾良
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熟悉日本戰國史的讀者,必定會聽過「劍聖」上泉信綱「新陰流」及柳生宗嚴「柳生陰流」的名字。但其實在信綱門下還有一位大弟子盡得真傳,另創出「疋田陰流」。那就是今次要介紹的「新陰流四天王」之一——疋田景兼。

 

▍「劍聖」大弟子的身世及傳說

疋田景兼,通稱豐五郎,號小伯,天文6年(1537年)出生於加賀國石川郡(今福島縣)。他是早期跟從上泉信綱學習劍術的弟子之一。有傳疋田的母親是上泉信綱的姐姐,他是個信綱的外姪,所以很早便一邊跟隨信綱身邊侍奉,一邊學習劍術。疋田不單劍術了得,更加擅長槍法奧義。
 

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據《撃剣叢談》記載,當天文24年(1555年)北條氏康攻擊信綱居住的大胡城,令其開城投降後,信綱便決定出仕於北條的敵人上杉家,成為「長野十六槍」之一。而當信綱與武田信玄、北條氏康的軍隊對戰抵抗時,疋田景兼亦活躍於戰場之中。直至長野家箕輪城陷落後,疋田跟隨信綱四處旅行普及「新陰流」。

在永祿六年(1563年),上泉信綱一行抵達伊勢國。上泉信綱拜訪了師從新當流塚原卜傳的伊勢大名北畠具教,令對方深為拜服。其後,信綱前往奈良寶藏院拜訪槍術宗師覺禪法師胤榮,期間被聞訊而至的柳生宗嚴挑戰。柳生先後跟隨戶田一刀齋及神取新十郎學習劍術,在京畿頗負盛名。

關於挑戰的結果有不同的版本,一說是柳生被信綱的弟子鈴木意伯以二寸的竹刀擊敗。另一說法指,信綱派出疋田景兼接受柳生的挑戰,不料竟然三度敗於疋田手上,但之後要求與信綱再戰,再敗於信綱。無論如何,柳生在這次挑戰中遭到慘敗,最終拜服在信綱門下,學習「新陰流」劍術。

同時,疋田景兼也留在了柳生之里,而後因為上泉信綱之子戰死,上泉信綱去辦理後事,疋田景兼開始獨自巡遊諸國,繼續修行,期間曾擔任織田信忠、豐臣秀次、黑田長政等人的兵法指導。其後創制了包含劍術、槍術、薙刀術的「疋田陰流」,與柳生宗嚴的「柳生新陰流」不同,皆為「陰流」分支。

 

▍「柳生新陰流」比「疋田陰流」更為人所熟知?

對上泉信綱一生授與「印可狀」的歷史有不同說法。據《定本大和柳生一族》,指信綱在永祿8年(1565年)授與柳生宗嚴及胤榮「印可狀」,在永祿10年(1567年)把「印可狀」授與丸目長惠。據《兵法由來覺》,則指疋田景兼亦被授與「印可狀」。

上泉信綱 創「新陰流」授予弟子眾,他曾隨愛洲移香齋習「陰流」,留下來的後人全稱「新陰流」。三者皆創立了各自的門派:柳生的「柳生新陰流」、丸目的「體捨流」、疋田的「疋田陰流」,三者同屬「陰流」之下。

有說法以「政治」方向,嘗試解釋為何「柳生新陰流」往往被認為是「新陰流之嫡流」。「柳生新陰流」之所以聲名大噪,很大程度因為柳生宗矩在1594年成為德川家康的劍術指南役,即江戶幕府的劍術教練,更接受了500石的領地,成為大和國柳生藩的初代藩主。反觀疋田景兼,他曾擔任織田信忠、豐臣秀次、黑田長政等人的兵法指導。在江戶幕府眼中,疋田乃侍奉過自己的對手,因此讓柳生流能扶搖而上,對「疋田陰流」則不加重視。

 

▍疋田之死與武藝承傳

疋田景兼之後出仕於豐前小倉的細川家及肥前唐津寺澤家。在文祿4年(1595年),景兼剃髮辭退職務,自稱棲雲齋,四處修行六年。相傳期間,柳生宗嚴嫡子新次郎來訪,景兼把武藝以口頭方式傳承給對方。據說,最後疋田景兼在流浪中死於大坂城。

疋田景兼的武術由兒子疋田景吉繼承,之後由山田勝興繼承並且稱為「疋田陰流」。此外,也有寺澤半平、上野景用、坂井半助、香取新左衛門、中江新八、豬多重能等弟子。

時至今日,疋田陰流劍術和新陰疋田流槍術仍在肥後、鳥取流傳。