從崔順實醜聞 看韓國異端教派「黑歷史」:船難、集體自殺、性侵

撰文:羅保熙
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2014年4月16日的「世越號」沉船事件,造成295人死亡、172人受傷及9人失蹤,事件至今依然令韓國人感到痛心。當時有人經已質疑總統朴槿惠在意外後7小時才公開露面,懷疑她與密友崔順實的前夫鄭潤會密會,更有傳事故原因或許與崔順實所操控的教派團體有關。
今次「崔順實門」除再次觸動了國民脆弱的神經外,朴槿惠和崔順實父親崔泰敏的關係,以及異端教派在韓國社會的影響力再受關注。一份2007年駐韓美國大使館的機密文件中就形容崔太敏如同毀滅俄國沙皇的邪教狂僧拉斯普丁(Rasputin)。

近日的崔順實門令人再次關注總統朴槿惠和異端教派的關係。(美聯社)

世越號事件被指與宗教團體「救援派」有關,其創辦人俞炳彥及其家族被指控貪污、不善經營及非法改裝世越號,更因此成為韓國國內的頭號通緝犯。救援派之所以被定性為異端教派,據釜山長神大學異端教派專家Tark Ji-il指:「救援派提倡一生只需一次悔改,之後便不需再悔改,因為根據他們的信仰,得蒙救恩者即使犯罪仍不改得蒙救恩的事實。」這一觀念不為正統教派認同和接受。

近百個異端教派

雖然救援派成為國家的焦點,但其實只是韓國國內眾多的異端宗教團體的一員。韓國目前擁有亞洲最大的基督教社群,分開成數之不盡的教派,估計現時全國約有100個異端宗派。

熟悉韓國福音教派的美國專家Timothy Lee指,研判異端教派只需着眼於三點:一個人加入或離開教派的自由、組織領導架構的透明度及組織對社會的態度。他補充,異端宗派一般會過度排外及對社會有所譴責。

韓國國內的異端教派亦經常與貪污、洗腦,甚至有系統地強姦和謀殺連繫。1987年,33名異端教派 Odaeyang的信徒被發現在首爾附近龍仁市的一間工廠內身亡,雖然至今仍未能確定死因是謀殺或集體自殺,但輿論普遍認為,這批包括教派領袖Park Soon-ja在內的人,因相信世界末日來臨而尋死。

此外,名為Providence的教派的領袖鄭明析於2009年被指控性侵4名女教徒;同年4月,澳洲媒體揭發他滲入當地大學招收女信徒,引起不少關注。

世越號沉船事故被指與異端宗教救援派有關,有指朴槿惠在事發後7小時失蹤是在密會崔順實前夫。(路透社)

異端教派為何在韓國得以興起?

Tark Ji-il解釋,韓國異端教派的發展和興起大致可以分三個時期,分別是日佔時期、韓戰及70年代開始的軍事獨裁統治時期。在這些時間內,由於國內的不穩定及艱難社會環境,令提供一定程度上慰藉的異端宗教得以興起。加上這些教派多數支持政府而可以獲得生存機會,不似反政府的主流宗教如新教教派。

長期研究韓國異端教派的Peter Daley則認為,其中一個原因是異端教派的主張簡單易明,他認為韓國社會中的朋輩壓力及對長者的尊重都有助異端教派領袖。

而且,這些宗派提倡一種韓國民族被神挑選的講法,而信徒相信救世主是韓國人,因而容易受到欺騙。

Timothy Lee則認為韓國的文化亦是成因,他不確定韓國的異端教派是否比日本和美國等地多,但認為比起西方人,「韓國人較不個人主義及更社會性,令他們傾向從屬一些組織,通常典型地有種家庭的觀感」。

韓國國內的宗教發展迅速,由40年代2%基督教人口發展至目前3成人口。(路透社)

韓三成人口信奉基督教

1945年,韓國只有2%的基督教徒,到今天韓國約有三成人口屬於教徒。韓國基督教團體更積極走出國門,近年曾有傳教者在阿富汗被俘、在伊拉克被斬首及在也門被截,另有不少人在中國和朝鮮境內秘密傳教。有專家估計,走出國門的韓國傳教者只比美國少。這些人當中有多少屬異端教派不得而知。

(綜合報道)