大東流合氣柔術

撰文:武備志編輯團隊
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【武備志】曾經介紹過合氣道創始人植芝盛平,與其弟子塩田剛三的生平故事。今天則想講述近代合氣道的起源之一:大東流合氣柔術。

關於大東流合氣柔術的歷史,大部分資料都由植芝盛平之師——武田惣角(1859—1943,身材矮小卻精通日本古武術,有「小天狗」的美譽)及他的傳人口述而來。按照武田一脈的說法,大東流合氣柔術本是戰國甲斐武田氏(本姓源氏,從平安時代末期一直存在到戰國時代的武士氏族)的家傳武術。武田氏覆亡後,武田族名被會津藩中一班自詡為甲斐後裔的村民所繼承,這門武術則以「御式內」的名稱,在會津藩的高階武士間秘密傳授。明治三十年(1897年),在靈山神社任宮司的西鄉賴母將「御氏內」傳予武田惣角。武田惣角後來將此正式定名為「大東流合氣柔術」,他本人則成為了大東流合氣柔術的中興之臣。

西鄉賴母,又名保科賴母。他的另一名弟子,就是講道館四天王之一、姿三四郎的原型:西鄉四郎,圖擷取自http://bit.ly/2z4ve2N

不過近年的武術史研究,卻對這個說法提出了不少質疑。首先,在武田惣角之前,從未有過關於御式內或合氣柔術的記載。武田惣角的首席弟子——佐川幸義亦曾表示,在如此漫長的歷史維度裡,很難想像一個柔術體系能夠完整承傳下來。他在看過西鄉賴母的照片後,更加認為西鄉的武術與合氣柔術大相徑庭。估計武田惣角是將自己學過的劍術、槍術及柔術合而為一,最終自創了大東流合氣柔術,並托古於歷史名將。

武田弟子佐川幸義,今天封面圖中的老師亦是他,圖片擷取自http://bit.ly/2iQLLkn


姑勿論何種說法為真,大東流合氣柔術確實具備獨特的風格和技術,在二戰前的日本武術界享負盛名。與徒弟植芝盛平開創的合氣道類似,兩者同樣以「合氣」作為修行的最高目標,並有著很多摔技和關節技。但比起著重摔撻的合氣道,大東流合氣柔術有更多兵器技法,內容涵蓋劍術、槍術、手裡劍等。另外,據傳武田惣角亦精通打擊技,並將之記錄在不同的卷宗之上。可惜的是,武田惣角只會對外傳授其中的一小部分,其餘的內容則散見於不同的嫡傳弟子,有些甚或經已失傳,使大東流合氣柔術一直在現代披上神秘面紗。

雖然大東流合氣柔術的許多內容已經佚失,也沒有建立出像講道館或養神館等具號召力的全國性武術組織。但多年下來,日本各地都設立了大東流合氣柔術的分館,並分成了舊大東館、松武館、柔進館等六大支系。上文提到過的佐川幸義,便是其中一個主流支系的創始人。

而武田惣角的另一位徒孫——近藤勝之,至今依然活躍於日本武術界,並經常出國講學:

(近藤勝之的合氣柔術示範片段)

(近藤勝之幾乎每年都會率領弟子公開演武,今年亦不例外)