【2017暢銷書】《被討厭的勇氣》自己人生 應該要為自己而活

撰文:書摘
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成長的道路當中,旁人總是十分樂意給予我們許多意見,並常以「不想你走冤枉路」為由,便能輕易左右我們的決定。
對於父母寄予的厚望,我們更加難以違抗。
究竟自己的人生,應該要滿足別人的期望,還是順著自己的心意而活? 2017年度暢銷好書─《被討厭的勇氣》解答了我們許多人生不同階段的困惑,阿德勒指出「太在意別人的評價,最後過的就是別人的人生」。

撰文:岸見一郎、古賀史健

自小便受到「賞罰教育」的影響,故我們的一言一行都希望能夠得到別人認同。(視覺中國)

  拼命得到別人認同 與自小的教育有關

哲學家 所謂「認同的需求」的危險性就在這裡。究竟為什麼要尋求他人的認同?大多數的情況下,是受了「賞罰教育」的影響。

年輕人 賞罰教育?

哲學家 只要採取適當的行動,就會得到讚賞;萬一做出不當行為,則要接受處罰。

阿德勒對這樣的賞罰教育提出了嚴厲的批判。
​因為實施賞罰教育後,將衍生出一種錯誤的心態:「如果沒有人稱讚我,就不採取適當的行動。」
「如果沒有人處罰我,就做出不當的行為。」於是只要得不到讚美,就會覺得憤慨,或是下定決心再也不要做這些事。
這很明顯是一種奇怪的想法,不是嗎?

年輕人 不是這樣的!請您不要把事情想得那麼狹隘!我並不是在和您談論教育理念。我認為想獲得喜歡的人的認同、想被身邊的人接納,這是理所當然的需求!

哲學家 你犯了一個很大的錯誤。聽清楚了,我們「並不是為了滿足他人的期望而活。」

我們都應該為自己而活,不需要為了別人的認同而做著自己不喜歡的事。(電影「29+ 1」 劇照)

  自己的人生 應該要為自己而活

年輕人 您說什麼?

哲學家 你不是為了滿足他人的期望而活,我也不是為了滿足他人的期望而活。我們沒有必要去滿足別人的期望。

年輕人 您、您這種說法太自私了!您的意思是要我們只顧自己,獨善其身過日子嗎?

哲學家 在猶太教的教義中,有一句話是這麼說的:「倘若你不為自己的人生而活,究竟誰要為你的人生而活?」你過的是屬於你自己的人生。如果要問為誰而活,毫無疑問是為了你自己。又如果你不為自己的人生而活,那麼到底是誰要去為你的人生而活?我們終究還是要顧著「自己」過日子,而且也沒有道理不這麼做。

年輕人 老師,您果然中了虛無主義的毒害!竟然說我們終究還是要顧著「自己」過日子,還說這樣是對的?這是多麼卑劣的想法!

哲學家 我不是虛無主義者。而且正好相反,老是想要尋求別人的認同、在意他人的評價,到最後你過的就是別人的人生。

年輕人 這是什麼意思?

哲學家 因為太想獲得認同,結果就依照他人「希望你是如此」的期望,拋棄真正的自我,過著別人的人生。

還有,請記住,如果你「不是為了滿足他人的期望而活」,那麼別人也「不是為了滿足你的期望而活」。所以當別人不能如你所願地行動時,你不可以因此動怒,因為這一切都是理所當然的。

本文節錄自 被討厭的勇氣:自我啟發之父「阿德勒」的教導

作者:岸見一郎哲學家。1956年生於京都,居於京都。高中開始以哲學為志向,進入大學後,經常成為老師家中的不速之客,不時與老師展開唇槍舌戰。京都大學研究所文學研究科博士課程結業。除了專攻哲學(西洋古代哲學,尤其是柏拉圖哲學)外,1989年起開始研究阿德勒心理學。積極從事阿德勒心理學及古代哲學的著述、演講,並擔任多家醫院精神科的「年輕人」心理諮商,同時也是日本阿德勒心理學會認定的諮商師與顧問。

古賀史健自由撰稿人。1973年生。專門以聽寫記錄的方式從事書籍撰寫,參與過許多暢銷的商業書刊,以及非小說類書籍的出版。所撰寫的訪談稿,向來以臨場感及節奏感十足而頗受好評。

譯者︰葉小燕,日語教學與翻譯工作是我快樂的泉源。目前為兼職譯者、日語教師、臺灣高等法院特約通譯。

出版社:究竟 

《香港01》 獲出版社授權轉載,大小標題為香港01編輯所擬。