自在秘笈|被安全帶「困住」——繫不上的善意,解不開的束縛

撰文:自在秘笈
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自在秘笈|周華山博士

公共政策常以「我為你好」作為正當性起點,但當市民在擠迫的巴士上,一手抱嬰兒、一手拉安全帶時,這份好意很快便轉化為壓力與焦慮。社會心理學早已指出,當市民感受到的不是被保護,而是被指令,政策便容易引發「集體心理抗拒」。近期巴士安全帶爭議,條例生效五天即煞停。運輸及物流局局長陳美寶在1月30日見傳媒,承認法律條文有不足,將刪除相關法律條文,完善後再提交立法會。

從理念到現場的斷層

「計劃行為理論」(Theory of Planned Behavior)指出,社會行為中最難改變的,往往是低風險、高頻率的日常行為。每日乘搭巴士對多數市民而言,是一種慣性行動;任何介入若打斷這種流暢性,便容易被理解為不便與壓力。行為科學亦指出,在疲勞、趕時間、擠迫或注意力分散時,人們對新規範的容忍度會下降。

即使市民知道佩戴安全帶有助安全,但若實際感到不便,相關行為便難以成為穩定習慣。

有市民分享,獨力照顧新生嬰兒,單手抱嬰兒,另一手拿日用品上巴士,上車首要是穩住與保護嬰兒,根本無暇再扣安全帶。另一名男乘客未能即時解開安全帶,被困車廂四十五分鐘,需消防協助。這類事件或者特殊,其象徵意義卻遠勝宣傳口號,足以放大市民對安全與逃生的疑慮。

規範未成幽默反而先行

難怪不安情緒在網絡上化為黑色幽默。有網民形容乘搭巴士如同「綁安全帶煮飯」,有人說「旁邊乘客不小心扣錯我的安全帶」,亦有人表示「大家互相扣錯,不知哪條才是自己的」。這些回應呼應Robert Cialdini的「社會規範理論」(Social Norms Theory):當行為尚未形成清晰的「正常做法」,人們往往以幽默來消解焦慮;這並非輕蔑或否定安全,而是如實反映市民的集體不安。

若能先行試驗、設立寬限期,並提供設計與操作上的支援,才有機會讓新規範逐步成形。有前立法會議員指出,法例其實只適用於1月25日或之後首次登記的巴士,與公眾最初理解存在落差,有市民直言:「原來自己白白擔心了好幾天。」

誰在理解乘客的日常?

決策者多以私家車代步,較少體驗繁忙時段巴士車廂的實況。曾有人目睹一名手持多袋物品的長者上車,剛綁好安全帶,袋子突然鬆手,十多個橙散落一地。巴士仍在行駛,她無法即時解開安全帶,眼睜睜看着橙在車廂內四處滾動,場面狼狽。

對草根、長者、行動不便,或攜帶大量物品的乘客而言,安全帶未必即時帶來安全感,反而可能增加操作風險與心理壓力。若制度未能充分理解這些情境,便難以貼近使用者的實際經驗。

阻力過高制度難以成習

不少市民建議設立寬限期,待設計改善後再執法,正正反映「行為摩擦」(Behavioral Friction)的核心概念:當被要求的行為阻力過高,人們往往選擇逃避、抗拒與抱怨。若政策無法落實到日常生活的實際操作,「我為你好」的初衷,便可能弄巧反拙。

當缺乏足夠實務測試,便匆忙引入罰則,市民難免抗拒。相反,若能先進行多場景實地觀察,與長者及一線員工對話,再根據回饋優化設計,並有足夠宣導和諮詢引導,才能建立「正常安全操作」的社會共識。

當政策的善意,能深植於對多元生活情境的細膩理解,尊重不同乘客的獨特需要,並透過寬限期、優化設計、深入溝通與循序漸進的執行,攜手調整設計與節奏,方能共同孕育更包容、更安全的旅程。如此,每一條安全帶,才能真正成為連結彼此關懷的溫暖紐帶,而不是額外的壓力來源。

作者周華山博士是慈善機構「自在社」創辦人,曾在香港理工大學和香港大學教授社會學與心理分析,著書35本。

文章僅屬作者意見,不代表香港01立場。文章僅屬作者意見,不代表香港01立場。

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