【主教誰屬?】夏志誠不親中 或成「坐正」主教之位最大阻礙

撰文:陳綽嵐
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天主教香港教區輔理主教夏志誠,被視為教區內的開明派,多年來敢於發聲,由1989年的六四事件,到2014年的佔中運動,再到去年爆發的反修例風波,夏一直為民主、公義發聲。在過去6個月的反修例事件中,多次公開表態反對修例,又為示威者祈禱,不親中、敢言的作風,或者是夏志誠未能坐正懸空已久的港區主教之位的最大原因。

夏志誠去年六月舉辦「免於恐懼的自由」祈禱會。(資料圖片)

三十年來未忘六四 籲年輕人要學習堅持

每年六四周年晚會,夏志誠都會與陳日君等教會成員,到維園參加祈禱會,30年來一直堅持平反六四、追究屠城責任,去年接受專訪時曾表示,「30年,在歷史長河中只是很短暫,我們要有耐性、要堅持」,他不認同中國政府處理六四事件的做法,「八九六四那天,起身第一件事就係睇電視、很感觸,有流淚,這樣的殘殺並不應該」,又指八九學運由年輕人開始,社會應肯定年輕人為社會帶來動力,青年也要學習如何堅持、不期望立即有成果、不要短視、不要放棄。

11月20日中午,天主教香港教區輔理主教夏志誠,帶同一名教友,離開理大。(余俊亮攝)

公開反對修例 用不同行動支持抗爭者

在過去7個月的反修例風波中,夏志誠一直都有走上前為年輕人祈禱,亦公開表態反對修例,多次主持以反修例為主題的祈禱會,又多次在台上重申不接受修例。他指,市民要堅持真理和美善,告訴政府市民不願意有威脅人生自由的法律,「若今天政府不願意聆聽,要繼續講,明天不願意聆聽,繼續講,後天不聽,繼續講,便是堅持」,他深信上主一定會透過人性的美善,喚醒人的良心。在去年11月理工大學爆發嚴重衝突時,夏志誠更到校與校內留守者對話,了解他們的想法,並協助其中一名學生離開。