【元朗黑夜】由反佔中至反修例  詠春師父義教:冇人靠要靠自己

撰文:魯嘉裕 陳浩然
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自《逃犯條例》修訂爭議,社會上衝突不斷,流血事件接連發生,至721元朗發生無差別攻擊事件後,市民更人心惶惶。一場又一場示威運動中,有人被暴力傷害擊倒,有人因此憤然而起保護弱小。習武多年的詠春師父陳顯釗,由「藍絲」到今日走上前線,元朗事件更加令他對警察深感失望,決定義教市民及記者自衛術,「721前嘅香港同721後香港係完全兩個世界,我哋要保護自己,冇人靠喇要靠自己!」

721元朗無差別暴力事件後,更令詠春師父陳顯釗對警察深感失望,希望義教幫助港人保護自己。(陳浩然攝)

反佔中曾被稱藍絲

詠春師父陳顯釗習武30年,教授徒弟亦有20年,由於過去任職多年長者服務工作,因此早有參與社會服務,不時會義教功夫及自衛術,學生由3歲至80多歲都有。但對於參與社會運動的契機,卻由6月9日100萬人反《逃犯條例》修訂遊行開始,幾乎每次示威遊行、以至衝突現場均無一缺席,甚至走得很前。

然而,陳顯釗坦言自己5年前是一個反對佔中的人,「俾人話我藍絲、淺藍,我兩邊朋友都有,好多師兄弟都係做警察。」但今次反修例運動,卻令他一而再再而三,毅然踏上前線,全因一幕幕揮之不去的衝突畫面,「見到啲小朋友、後生仔俾警察打,一棍棍咁打。我自己作為父母,亦都有好多徒弟,睇到好心痛,同佔中完全兩回事,好多好無辜」。

不忍學生被打站出來 見證多次衝突

自此之後,陳師父於多次示威、衝突都有出現,他形容自己希望做「和事佬」,如果有人爭執或衝突就會上前勸阻,另外如現場發生危險,都可以即時拉走年輕人及老人家,並於現場與示威者傾談,「了解下佢哋諗咩,始終同佢哋相差一段年紀。」未料之後的場面更是一步一驚心。

612衝突當日,陳師父於夏愨道戰線,希望保護學生,「食咗好多催淚彈,以前未試過,就明點解佢哋要包晒保鮮紙、戴口罩,以前會覺得點解你要戴晒口罩、頭盔,好似有啲挑釁,係咪想撩打,經過612就明,因為你係被逼,我喺現場都要戴」。

721元朗無差別暴力事件後,更令詠春師父陳顯釗對警察深感失望,希望義教幫助港人保護自己。(陳浩然攝)

年輕人「本死」  欲勸無從感無奈

到7月1日晚衝擊立法會,他目睹示威者撞毀玻璃,衝入立會的過程,陳師父直言膽顫心驚,「嗰剎那直情飆冷汗、好驚,但佢哋就熱烈歡呼,我心諗呢次真係大件事,好擔心佢哋人身安全,將來點樣處理,個社會會點,我大聲叫佢哋走,走啦你哋嬴咗,唔好留喺度,當然佢哋無聽。」

當晚衝擊前夕,陳師父眼見示威者正衝撞玻璃,當時他向其中一名女子詢問,「你見唔見到衝咗入去,嗰條線已經犯法,好嚴重,你哋有無諗過?」該女子回應:「唔緊要,冇所謂,橫掂政府都話我哋暴徒!」陳師父稱,對狀況感到無奈,亦覺得愈來愈難勸服年輕人離開到安全地方,感覺他們像是「本死」的心態,然而目標卻十分清晰、純真,「目標係反送中、目標係政府」。

在陳師父眼中,這群不惜以身犯險的年輕人,令他無奈但又為之感動,「好叻,好聰明,好多嘢可以做得好好!」在抗爭運動當中,見到他們因共同目標而連成一線,傳送物資、叫口號,團結精神令他印象深刻,「呢個環境嘅文化好犀利,唔係我哋傳統中國人文化,傳統比較自私,佢哋有文化有紀律,如果將呢個文化帶入平時生活,社會就一流」。

721元朗無差別暴力事件後,更令詠春師父陳顯釗對警察深感失望,希望義教幫助港人保護自己。(陳浩然攝)

無差別攻擊後 對警感失望

直至721晚元朗發生無差別攻擊事件,陳師父感到十分憤慨,「點解可以襲擊無辜、手無寸鐵嘅市民,一棍棍咁毆,我哋學過功夫就知會死人!」當晚上環遊行過後,回家看到元朗的暴力場面,「好嬲,好傷心,成晚瞓唔着!」翌日,他更身穿黑衫黑褲回到元朗現場,希望了解前一晚發生的事件,「我住過元朗6年,知嗰啲係咩人,圍村不嬲惡晒!」

回到元朗西鐵站現場一帶,陳師父指當時氣氛猶如靈堂般冰冷,人流稀少、商舖關門,沒有一個警察駐守,於站外他更見到地上有被遺下的藤條,其中一條更被打斷,「當時我諗住係證物,想報警,後尾覺得係嘥氣,報警冇用,嗰啲唔係香港警察,721前嘅香港同721後香港係完全兩個世界,我哋要保護自己,冇人靠喇要靠自己!」陳師父又認為, 612全靠有年輕人的抗爭,令《逃犯條例》修訂暫緩,否則條例通過後,「(警察)總有理由拉你上去(內地)!」

721元朗無差別暴力事件後,更令詠春師父陳顯釗對警察深感失望,希望義教幫助港人保護自己。(陳浩然攝)

義教自衛「可以做嘅盡量做」

這個想法促使他要向更多人,包括記者進行義教,學習自衛的意識及基本應變概念。他表示,希望推動全民尚武,「健身又好,保護自己又好,唔好好似以前咁,以前係安全,而家唔安全,隨時無警察!」他亦表明會繼續義教下去,希望以自己所長幫助社會,「我哋可以做嘅盡量做,我乜都唔識淨係識功夫,所以我一個仙都唔收,你俾錢我我都覺得係侮辱,因為而家香港係好需要!」