春節|迎財神在初二還是初五?各路財神有何分別?
撰文:許祺安
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據《央視網》介紹,春節有除夕「接財神」、初二「祭財神」、初五「迎財神」等習俗。各路財神有什麼區別?
迎財神在初二還是初五?
北方地區有初二祭財神的習俗,家家戶戶準備供品,中午吃「元寶湯」(餛飩),象徵招財進寶,部分說法初二不洗衣,意在守財納福。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號,這天均大舉祭祀活動,祭品要用「五大供」,即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等,祈望今年要發大財。而南方則多在正月初五祭財神,有民間傳說稱,這一天是財神的生日。
各路財神有何分別?
在中國民間習俗中,財神可以分為兩大類:宗教神話賜封和各類民間信仰。一般來說,民間祭祀的財神分為文財神和武財神。文財神有比干、范蠡等,武財神則為趙公明、關羽等。而最初受到廣泛認可的財神則是趙公明。
武財神趙公明相傳秦時得道終南山,被道教尊為「正一玄壇元帥」,其像是黑面濃須,頭戴鐵冠,手執鐵鞭,坐騎黑虎,故又稱「黑虎玄壇」。傳說祂能驅雷役電,除瘟禳災,主持公道,賜財賜福。《封神演義》載姜子牙奉元始天尊之命按玉符金冊封神,封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」,職責是專司金銀財寶,迎祥納福。
在趙公明之後,財神爺也越來越多,包括來自佛教中的神明或史書中的名人、富翁。清代以來,民間常供奉的則是「九路財神」的組合,從四面八方提供幫助。相對於商人,普通民眾家供奉的多是增福財神,傳說它是北斗七星之一降臨到人間的,白臉長鬚,左手執玉如意,右手捧聚寶盒,招財進寶。
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