中國佛協「都有火」:清查規範寺院牌位 損害國家民族零容忍

撰文:梁子傑
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南京玄奘寺內供奉日軍戰犯牌位一事引熱議,31歲供奉者吳啊萍涉嫌尋釁滋事罪,已被警方刑事拘留。據中國佛教協會官微消息,7月25日,中國佛教協會(中國佛協)向各省、自治區、直轄市佛教協會發出全面開展清查和規範寺院設立牌位工作的通知。

中國佛教協會通知指出,一些佛教活動場所設立牌位,存在管理混亂、信息核查不嚴、高收費、亂收費等現象,甚至竟然出現損害國家利益、傷害民族感情的嚴重問題,必須迅速加以整頓和規範。

通知要求,各地寺院要全面開展自查自糾,對設立牌位事項中存在的問題要舉一反三、引以為戒,及時採取有效措施迅速整改,對損害國家利益、傷害民族感情的行為堅持零容忍態度。

通知:防範損害國家利益、傷害民族感情的問題

通知提出,佛教活動場所要全面提升管理水平,嚴格落實寺院主要負責人管理責任,建立健全相關規章制度,明確設立牌位事項各環節責任人,加強流程管理,規範設立條件,加強日常管理,切實提升場所內部管理的規範化、制度化水平。

通知提到,要堅決防範違反法律法規、違背公序良俗、傷害民族感情等事件的發生,確保設立牌位事項嚴肅規範。佛教活動場所要自覺抵制商業化不良影響,堅決制止對設立牌位事項進行商業化運作,堅決杜絕高收費、亂收費現象。

通知強調,要切實強化國家安全教育。佛教活動場所要牢固樹立國家安全意識,銘記歷史,不忘國恥,牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。各地佛教團體要以此次全面清查和規範寺院設立牌位事項為契機,著力解決影響佛教健康傳承的突出問題,切實全面從嚴治教。

南京玄奘寺內供奉日軍戰犯牌位一事引發熱議,南京廣播電視台公開警方突擊審訊畫面,吳啊萍表示,自己到南京後瞭解到侵華日軍戰犯的暴行,遂產生心理陰影,長期被噩夢纏繞;在接觸佛教後,產生通過供奉5名侵華日軍戰犯「解冤釋結」、「脫離苦難」的錯誤想法。吳啊萍涉嫌尋釁滋事罪,已被警方刑事拘留。

佛協宗旨:擁護中共領導,團結佛教徒愛國愛教

中國佛教協會官方資料提到,中國佛教協會,由虛雲、喜饒嘉措、圓瑛、趙樸初等二十多位全國佛教界知名人士發起,於1953年在北京成立。會址設於北京廣濟寺。

簡介稱,中國佛教協會是中國各民族佛教徒聯合的愛國團體和教務組織。其宗旨是:團結、帶領全國各民族佛教徒愛國愛教,擁護中國共產黨的領導和社會主義制度,堅定不移走中國特色社會主義道路;弘揚佛教教義,興辦佛教事業,踐行「人間佛教」思想,莊嚴國土,利樂有情,為促進經濟社會發展發揮積極作用,為維護宗教和睦、民族團結、社會和諧、祖國統一、世界和平作貢獻,為實現「兩個一百年」奮鬥目標和中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。

資料指,中國佛教協會是中國大陸唯一的全國性佛教組織,各省市均設有地方性佛教協會。截止至2012年,三大語系佛教活動場所有3.3萬餘座,僧尼約24萬人,其中漢傳佛教寺院2.8萬餘座,僧尼10萬餘人;藏傳佛教寺院3000餘座,僧尼13萬餘人;南傳上座部佛教寺院1600餘座,僧人近萬人(其中比丘2千多人)。據統計,目前中國的佛教徒人數有1億多人。

西藏喇嘛代表出席 2021 年 7 月 1 日在北京舉行的中國共產黨成立100周年慶祝活動。(Getty Images)

聖嚴法師:修善在生前,超度有限功

就佛教中超度亡靈的功用,聖嚴法師在《正信的佛教》曾說,超度乃是超生樂土而度脫苦趣的意思,是仗著家屬親友們為其所修善業力量的感應,並不是僧尼誦經的本身有著超度的功能,乃是藉著超度者的善業及誦經者的修持而起的感應。

他稱,超度的功用也有一定的限度,超度只是一種次要的力量,而不是主要的力量。所以修善的主要時間是在各人的生前,若在死後,由活人超度死人,雖以修善的功德迴向給死人,地藏經中說,死人也僅得到七分之一的利益,其餘的六分,乃屬活人所得。

慈山寺就超度亡靈曾經表示,《地藏菩薩本願經》云﹕「若有男子女人,在生不修善因多造眾罪。命終之後,眷屬小大,為造福利一切聖事,七分之中而乃獲一,六分功德,生者自利。」慈山寺認為,以祝福向感恩的對象「道謝」、「道愛」,找出人生的任務,肯定所為的意義和價值,叫彼此安心、學會放手,繼而能夠以更喜悅的方式「道別」,活出更有品質的人生才是根本。

慈山寺說,找出人生的任務,肯定所為的意義和價值,叫彼此安心、學會放手,繼而能夠以更喜悅的方式「道別」,活出更有品質的人生才是根本。(慈山寺)

超度亡靈的功用方面,香港佛教聯合會表示,佛教認為人死後,除了大善大惡之者會直接生天或墮惡道,一般人則會在每七天一期,最多七期之內,等待因緣成熟投胎轉世。在未轉世之前為他超度,可加強善業,以往生淨土,或由惡道提昇至善道。除了請法師主持超度佛事,由家屬親眷誦經之福報更大,亦可多作布施、供養三寶,加強善業。

聯合會稱,佛教認為人死後,除了大善大惡之者會直接生天或墮惡道,一般人則會在每七天一期,最多七期之內,等待因緣成熟投胎轉世。在未轉世之前為他超度,可加強善業,以往生淨土,或由惡道提昇至善道。除了請法師主持超度佛事,由家屬親眷誦經之福報更大,亦可多作布施、供養三寶,加強善業。

解決不如意事方面,聯合會建議,有不如意的事,不要只想著自己有多困苦,與他人比較、埋怨,只會更多痛苦與不開心。社會上殘障的、患病的、痛苦比我們多百千倍的大有人在。何不樂觀一點,想想生活中順利如意的事情,努力面對困難,才是正面思想。學業、工作、婚姻等,都是生活的一些過程,亦要講求機緣,積極裝備自已,多學習、多閱讀,令自已開朗一點,自信心也會提升。培養正面思想,定必對人生有所幫助。