【日本文化】杜如風穿衣浸溫泉：旅行哲學　將心比己

「旅遊達人」杜如風被指於早前拍攝日本旅行節目時身穿睡衣浸溫泉，引來不少人抨擊她不尊重日本文化。去旅行尊重當地規則，不只是文化因素，而是有更實質的意義。香港人經常批評內地旅客來港時不守規矩，自己去旅行時也應將心比己，以免遭人標籤。

不只風土習俗　也事關衛生

的確有部分設施（例如以溫泉為主題的游泳池）等是允許客人穿着衣物進水；而且也有可能杜如風事先已跟旅館商討過細節。畢竟我們所知的不多，杜如風此舉孰是孰非實難以斷言。

但一般而言，到日本旅行浸溫泉時，有一些禮儀規矩需要遵守，例如進入溫泉前，要先沐浴淨身，而入水時不應穿着衣物，或在混浴時，穿上溫泉管理場所提供的指定衣着。這些浸浴禮儀規矩，在日本各大小溫泉幾乎都有圖示和中英文標明，即使不是到過日本的留學生，又或不是「旅遊達人」，都應該知道。遵守溫泉禮儀，除了是尊重他國風土習俗的文化修養外，也是注重衛生的表現。日本溫泉大部分是與人共享式的「大風呂」，如果未有洗淨身體或是隨便穿着衣物就下水，無形會影響到水質，直接影響到其他一同浸溫泉的客人。

就算旅客像杜如風一樣入住配備私人溫泉的客房，也不見得就不會影響到其他人。到訪溫泉區的旅客眾多，加上未必所有泉眼的水量都足夠，日本有不少溫泉水都會循環使用。故此，在私人溫泉中穿着個人衣物，其實也有可能會影響到其他旅客的安全衛生。實際上，日本溫泉水曾在2000年時因循環過濾問題引起退伍軍人症感染；到2005年更因此而提出《溫泉法》修正案，對泉水循環系統作出規定。

旅行欠缺意識　易招排斥

近年不少新聞和網上影片都顯示出有不少香港人在外出旅遊時的行為，比較自我中心，甚至被譏諷為「奧客」。例如今年4月，有兩名港人在日本立山黑部預訂溫泉旅館後，在未有通知旅館的情況下未有出現，結果旅館因擔心兩人安全而報警搜救。還有，近日網上又流傳一名港人在台灣桃園機場，因身體碰撞而對馬來西亞旅客惡言相向。

有不少香港人到外地旅行時欠缺意識，也許並非有心，但往往會意外地對當地人或是其他旅客造成滋擾。更甚者，有部分人自以為是消費者，便無視當地的規例。就像溫泉的例子，當地的規矩並非單純只是一些「風土習俗」，很大部分其實都有很現實的意義。故此，遵守規矩禮儀並不單純是「入鄉隨俗」，而是對當地人表達善意和尊重，以配合當地社會。也如在日本不少城市，在路上邊走邊吸煙、或穿着鞋進入某些地方，都不是合適的做法。

切勿雙重標準　將心比己

將心比己，香港人自己，在近年也曾經強烈感受到來自不同文化習性相遇的衝擊。自2003年內地開放港澳地區自由行，有數量龐大的內地遊客湧到香港旅行，一時間，滿街滿舖是拖喼佔道的內地客，還有是衍生了「雙非」、「走水貨」、「走奶粉」、以至部分內地人不文明行為，從而引發了一波又一波因旅遊因素而導致的「中港矛盾」。

香港是旅遊熱點，旅遊業是香港經濟支柱之一，每年為香港帶來不少經濟收益。大量的遊客也必然影響到香港人的生活，我們當然也希望來港旅客尊重這裏的風俗規矩與社會價值；那麼，我們自己也理解希望別人尊重自己的心情，而沒理由自己就雙重標準，在外地旅行時胡亂冒犯當地的規矩。

今日香港人經常到外地旅行，所代表的並非個人而已，也包括「香港人」這個群體的身分。故此提高對外地規矩的意識，學習尊重他人，自然可以減少當地人對香港人的排斥心理，有助使旅途更為愉快。

（文章純屬作者意見，不代表香港01立場。）