【矛盾對決】包大人好頭痕？尚方寶劍殺人有手尾　免死金牌免九死

星爺電影《九品芝麻官》中，包龍星請出先皇上御賜的「尚方寶劍」，擁有「先斬後奏」的效用，不過就被反駁用「明朝的劍斬清朝的官」，搞到星爺要當眾吞劍娛賓，成為經典一幕。至於劇集《包青天》，包大人亦多次亮出寶劍傍身，招牌對白「尚方寶劍，如朕親臨」，一品大官、皇親國戚見到都要下跪，但如果大家真的相信有把劍就可以「上斬昏君、下斬讒臣」，少年你實在太年輕了。

古裝劇集及電影經常出現的道具，莫過於一把有無上權威的「尚方寶劍」，但明明大家也是東方人，為何會喚作「尚方」呢？原來秦漢時期，設有少府尚方令一職，專責打造監管宮廷的工藝用品，皇室所用當然是最優質的貨色，所以「尚方」等於現時的優質認證，代表擁有全國最高技術的機構，而所造出的劍亦是鋒利無比，被冠以「尚方斬馬劍」之名，之後再演化成「尚方寶劍」。大家讀書時認識的「蔡倫造紙」，蔡倫就曾任尚方令。

「尚方寶劍」本身是皇室專用，為何會變成擁有「先斬後奏」的權力呢？咁就要多得漢成帝時期的大臣朱雲，話說當時朝政腐敗，由於丞相張禹以下官員大多貪贓枉法，朱雲看不過眼，竟然當眾叫皇帝賜劍斬奸臣，在忠言逆耳之下，他隨即被拖走兼撞爛門檻，亦是成語「朱雲折檻」的由來，雖然最後朱雲不用死，但後世官員就紛紛效法朱雲，由皇帝御賜尚方寶劍斬死奸臣。

觀眾睇《包青天》時，只要包大人亮出「尚方寶劍」，全部貪官污吏都要乖乖伏法，不過原來只是後世人一廂情願的想法，宋朝時代皇權集中，根本沒有下放生死決策權予文官，「尚方寶劍」只適用於軍中整肅軍紀，所以包大人其實沒有寶劍在手，而星爺獲得祖先包拯留下的寶劍，純粹只是編劇杜撰。直至明朝對大臣採用高壓監視手段，才有御賜尚方寶劍給御史官員的情形出現。但要動用到尚方寶劍，其實仍有不少魔鬼細則，不是人人也能斬，明神宗時就記載了清晰指引，只有「副總兵以下，先斬後奏」，更高級的一品大官，當然完全動不了，形同虛設。

御賜尚方寶劍，聽落榮寵無比，但原來寶劍在皇帝眼中，完全不值錢，在明末便有不少地方大員獲賜尚方寶劍，當彼此有衝突，又各自擁有尚方寶劍，邊一個佔上風？原來還要配合「王命旗牌」，才真正擁有無需審核，先斬後奏的功能。不過不要以為殺完人冇手尾跟，皇帝才是擁有最終生殺決定權，例如明末抗清名將袁崇煥，就斬殺了位居一品的毛文龍，雖然奏明崇禎皇帝，卻始終是擅殺大臣，越權行徑得罪了皇帝，埋下日後被殺伏線。

另一個普羅大眾關心的「矛盾」對決，就是若然「尚方寶劍」遇上「免死金牌」，究竟邊個才是大贏家？其實「免死金牌」原名是「丹書鐵卷」，是皇帝賜予功臣，以硃砂將功績寫到瓦狀的鐵片上，以唐朝吳越王為例，他獲贈的金牌可「免他九死，子孫三死」，擁有「免死金牌」的必然是皇親國戚，建功大臣，而「尚方寶劍」則有斬殺範圍及時效性，當然不能跟金牌相比，更怕是皇帝秋後算賬，隨時被這把尚方寶劍累死。不過才子陶傑接受《香港01》記者訪問，他表示「歷史上從未發生過尚方寶劍 VS 免死金牌之事。免死金牌是民間俗稱應該指『丹書鐵卷』，明初曾在朝廷地方之間有過。」