【亡人刺青】死人紋身博物館

撰文:曾凱茵
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百多年前的社會認為犯人才會紋身,所以當時的醫生和學者為了解犯罪心理,甚至會收集人皮紋身作研究。這套說法在21世紀當然純屬無稽之談,但遺留下來的死人紋身卻成為了歷史的見證,它們被世界各地的博物館妥善收藏,倫敦更設立了世上最大型的死人紋身展,但出於某種原因,它們都不能公諸於世⋯⋯

(網上圖片)

於2007年創辦的「WELLCOME COLLECTION」展覽,位於英國倫敦科技博物館中,展示出多種珍奇展品,而當中的人皮紋身展區(SKIN)更是世界上最大型的紋身展覽,每年吸引超過七十萬人次入場,也是為了親身目賭那裏保存着的三百多片人皮紋身。世界上,其實不只一家博物館保存類似的人皮展品,法國國家自然博物館亦收藏了約五十六片紋身皮膚,另外葡萄牙里斯本的法醫科學研究所也有七十塊樣本,而柏林、奧地利和波蘭等地都有研究所和博物館保存類似收藏。其共通點是這些人皮紋身都來自十九世紀,畢竟那是一個結合着紋身、犯罪與解剖的神秘時代。

日本福士正一博士是一位病理學家,也是東京大學醫學病理博物館的負責人,他從1926年開始便搜集日本的人皮紋身藝術。圖中人物是福士正一的兒子福士勝成。(網上圖片)

除了歐美的人皮紋身博物館之外,亞洲亦有博物館收藏這些奇異珍品,當中位於東京大學內部的博物館(THE MEDICAL PATHOLOGY MUSEUM OF TOKYO UNIVERSITY)。那裏保存了三千多張紋身照片、一百多張人皮紋身,而它們都是以日本傳統風格和題材為主的大型全身刺青,其保存狀況良好得驚人,可惜這個展覽並不開放給公眾參觀。

英國紋身歷史學家及人類學家GEMMA ANGEL(傑瑪 · 安吉爾)博士。(網上圖片)

無論是主流社會還是博物館界,人皮紋身展覽都是兼具敏感性、爭議性的話題,皆因人們不肯定這些展品是否通過合乎道德和法律的手段取得。根據英國紋身歷史學家及人類學家GEMMA ANGEL(傑瑪 · 安吉爾)博士的研究,於十九世紀時,博物館的購買紀錄大多都非常模糊,文獻顯示賣家名叫「DR. LA VALETTE」,但安吉爾博士和其團隊翻查那個時期的醫學院名冊,卻找不到相應的教授,換言之,那名賣家用了假名,原因是要避免和人皮紋身扯上任何關係,畢竟當時法國巴黎醫學院都因收集人皮紋身而臭名昭著。

雖然這些死人紋身的來源成為永不能解答的謎思,但不能展出的主要原因是考慮到觀眾們的反應。他們會否對剝下來的人皮感到不適嗎?現代醫學道德講求尊重人體,英國法律亦要求博物館必須取得許可才能展出人體殘骸,偏偏大部分人皮紋身的收藏者都是大學,但並非所有大學都取得展出的許可證,所以大學博物館才不能將展品展出。

澳洲人GEOFF OSTLING是澳洲國家博物館人皮紋身收集計劃的參與者之一,他將捐贈過程拍成紀錄片《SKIN》。(網上圖片)

最後,如各位真的很想參觀這類型的展覽,大家不用絕望,因在三年前羅馬尼亞已經舉辦一次真人皮膚紋身展,同時澳洲國家博物館也正在收集人皮紋身,所以儘管兩者都沒有宣佈甚麼時候會(再次)舉行展覽,但有生之年能有個盼頭也是好的,不是嗎?

(網上圖片)