二二八與香港社運不可混為一談

1945年，國民政府從日本手中接管台灣。然而由於治理不善、現實的鬱結與在地的激烈反抗，最終引爆台灣史上最血腥的暴力衝突，從1947年2月27日延續至5月16日，史稱「二二八事件」。70年過去，各界對歷史的詮釋和爭論至今從未止息，也有人將香港旺角騷亂和雨傘運動與之相提並論，但兩地的社會時代背景決然不同，是否能相比？

「二二八事件」發生在1947年2月27日至5月16日，至今已歷70年。二戰後，國民政府接收台灣，遣陳儀為行政長官管治，並大體沿用日治時期管治體系。陳儀治下眾官卻貪瀆、傲慢，加上台灣不少資源撥至中央以應對內戰，人民苦不堪言。「臺灣省專賣局臺北分局」查緝員在偵緝私煙期間，擊傷煙販，又誤殺旁觀路人，激發民眾圍攻專賣局。民眾於2月28日前往行政長官公署示威，衛兵開槍鎮壓，觸發全台灣大規模衝突，是為「二二八事件」。「曾經的殖民地回歸祖國」、「特別制度」、「語言文化衝突」、「族群矛盾」、「行政長官」等等的名詞，對香港人而言都是別有意味。當雨傘運動、旺角騷亂期間，也有評論者憂心示威會否演變成「香港版二二八」。

最先把二二八與香港拉上關係的意見領袖，並不是香港人，而是台獨主張者林濁水。他在2012年3月一篇專欄中，以「族群矛盾」對照兩地：「二二八是台灣族群怨懟的源頭，也被當作台獨運動的肇因……但這時中國的香港族群矛盾卻方興未艾——是的，叫族群矛盾，香港人是這樣說的。最弔詭的是這問題的源頭，香港人認為是源於九七統一（九七回歸），也源於中國在政治、經濟、文化上努力經營中港一體的統一大業。」林濁水表示，當北京政府在1980年代決定以「一國兩制」來捆綁港、台兩地之後，香港就開始有人關心台灣，注意到台灣二二八事件，並擔心香港在回歸後也會發生類似的事。曾經擔任民進黨立法委員的他寫道，要說香港會發生二二八固然危言聳聽，但導致二二八發生的族群矛盾問題，確實在香港愈演愈烈，「更離奇的是最近把族群議題推到高點的，不是對北京忠誠度可疑的民主派政客，而是親北京的建制派議員參選人梁振英。」

其中「雙非」是推動族群矛盾的關鍵。「雙非」這個說法是由梁振英在2012年當選特首後，為突顯及解決父母皆非香港居民（通常是大陸居民）卻來港生子，享受香港福利資源的問題而提出——林濁水認為這是在大打族群牌。林又指出中港矛盾亦非單一的雙非事件引起，甚至可追溯至2003年「沙士」。當時中國放寬大陸人來港旅遊投資，港人與大陸人摩擦迅速累積。陸客大手筆買入香港物業，被形容是「紅色資本」入侵香港，造成香港樓市升溫、租金上漲、港人居住艱難；在生活上，港人對陸客隨處便溺、不守秩序等態度無法容忍，再加上2010年馬尼拉人質事件、2012年D&G千人事件等，中港矛盾多不勝數，雙方互相指摘的措詞也漸不客氣。北京大學中文系教授孔慶東在2012年直指香港人是狗，港人亦回贈中國人是蝗蟲。網路交鋒、媒體對罵、示威遊行——乍看之下，中港問題確實像是「族群」衝突，假定了「香港人」與「中國人」兩個「族群」難以相容；中港間的「族群衝突論」亦不理血緣，而是指經濟利益對立、文化與語言有隔閡的不同群體，也即是在政治、經濟具優勢地位的「大陸人」，與深受其害的「香港人」的衝突。

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