【博你體︱運動公社】美國製造 是日本人大坂直美？
大坂直美對決莎蓮娜威廉絲，引起的爭議已蓋過比賽本身，像「細威」對裁判性別歧視的指控、球例對教練指導的限制、球手場內表達情緒的空間問題等等。回到場外，身為勝者的大坂直美的國籍問題，亦成為媒體的焦點——她是日本人，抑或是美國人？
撰文︰高俊賢@運動公社
大坂直美是美國孕育出來的傑出運動員。由她的網球偶像（莎蓮娜威廉絲）乃至其成長土壤（佛羅里達州），無一不與美國相關。除了血統（母親來自日本）和出生地，大坂與日本的唯一聯繫，是通過日本奧委會的人才培養計劃，選擇入籍日本、代表日本出戰聯會盃賽事。大坂直美與諾貝爾文學奬得主石黑一雄的境況相同之處，就是二人雖然有日本血統，但是其個人事業的成功基礎，都不是在日本建立（石黑是以英語寫作；大坂在美國接受網球訓練）。之不過，大坂既然以「日本人」的身分出賽，日本人會認同大坂的成功是國家的榮耀，而這種情況不會套用在石黑身上。如今大坂貴為日清、yonex和CITIZEN的代言人，在商業宣傳上她已經不可能與「日本人」的身分脫勾，否則無法打動日本國內消費者，這就是後話。
有人說，大坂直美的成功是日本發展的縮影：由於國內人口老化加劇，日本今後只會不斷放寛人口政策，包括對海外日僑後裔回歸持開放態度。「對XX有貢獻，就是XX人」，這種我們耳熟能詳的論調（「貢獻」定義所指，恐怕亦是另一道題目），不僅套用在香港的法圖斯和辛祖，亦可以套用在日本的大坂直美身上。
但是，大坂直美的勝利，與日本人在種族議題上的進步開放，未必能夠劃成等號。體育場內產生的認同，不一定會促成對社會的轉移效果：德、法兩國以非單一種族構成的男子足球代表隊贏下世界盃，但國內持純血統論、否定種族多元者照樣大有人在，更不消提壁壘分明的日本了。
創歷史受追捧 無榮耀又如何
大坂直美心裏有多認同自己是日本人，又或者反過來說日本人心裏有多認同她是自己人，其實皆不重要。反正她憑着這個身分取得榮耀，自然會取得日本人的認同，正如四年前德國人接納奧斯爾、二十年前法國人接納施丹一樣。由《產經新聞》寫着「第一位日本冠軍」頭條，到安倍晉三標舉為給予日本人鼓舞的英雄，大坂直美這一刻無疑是個日本人。問題是，一旦贏不了美網，大坂直美又是何許人也？這種建基於榮耀的身分認同，到底有多堅實？甚至應該說，在廿一世紀的今天，偏執國族身分是否仍是我們堅持的價值觀？
網球的國族色彩，比隊際運動淡薄得多。與其要定義大坂直美是哪一個國家的選手，索性稱她作國際網球選手好了——就好像石黑一雄從來不稱自己是日本或英國作家，而是國際作家，或者這個稱呼更貼近現今時代的脈搏。
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