【書評.鴛鴦六七四】馬家輝欲借爛牌扭轉乾坤

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面對困局,人有什麼對策呢?馬家輝新作《鴛鴦六七四》寫的是一種人生哲學,小人物面對命運時,如何與龐大的歷史困局搏鬥,渺小是否有變得巨大的可能呢?有評論者將馬家輝「香港三部曲」中的第一部《龍頭鳳尾》比喻為「男男版」的《傾城之戀》;而第二部曲寫的是一段「男女戀」,那麼,這對佳人又能否掌控自身命運,譜出一闋傾城美曲呢?

撰文:鄺國惠

馬家輝著有「香港三部曲」,本書為該系列第三部,講述平凡香港夫妻的一生。(資料圖片/龔嘉盛攝)

作者馬家輝定下「香港三部曲」的框架,第一部《龍頭鳳尾》寫的是上世紀三、四十年代日佔時期香港淪陷。小說取名「龍頭鳳尾」,是打牌九的一種發牌方式,將牌疊成「前重後輕」的形狀。世事如棋,人生如牌;假使這是對歷史的一個隱喻,則作者對香港局勢的定調亦是前重後輕,高開低收,只有頭威的格局。第二部《鴛鴦六七四》寫五、六十年代的香港,這個論調更為明顯。主角哨牙炳在小說一開卷打牌九, 一連拿了三鋪大爛牌「鴛鴦六七四」,劈頭就是一個倒霉局,大爛局!

不過,小說所關心的是態度問題,應對困局、爛局的態度與哲學。作者借哨牙炳的心語自問:時局艱困已經爛到了絕境邊緣,人可以怎麼算?在困難之中是否只能低頭,埋怨過去所走的路都是失敗呢?難道從一開始就已是錯?未來都只能錯下去?沒有最壞,只有更壞!又不是。作者在這章節的名稱已清楚點明:「壞事情不等於壞結局」。然而,既是大爛牌,又如何扭轉乾坤呢?

時局艱困已經爛到了絕境邊緣,人可以怎麼算?(資料圖片)

籤文預言折射香港命運

到小說尾聲,阿冰第二次上文武廟時,這個預言的地位更加超然,比阿冰個人的命運更巨大,更神聖。事隔二十年,阿冰明明求了另一支籤,相士微微定神,卻一字不漏唸出了當年的籤文。這真是非比尋常!這支籤關乎阿冰終身幸福,當然念念不忘,但對於相士卻不然,他一日不知處理多少支籤,可他亦一輩子忘不了。這個籤文在小說中的位置超越了問卜,更是生命意義的象徵。

遠隔半世的煙雲事,寥寥十數字,卻對一些人的生命起着不可替代的意義與影響力,甚至構成了他們的命運;這個狀況教人想起了草簽,想起了《中英聯合聲明》,想起了當中十數字如籤文一樣的語句:港人治港,高度自治,五十年不變……

(資料圖片)

《鴛鴦六七四》

作者: 馬家輝

出版:新經典文化(台北)

出版日期: 2020年5月

上文節錄自第224期《香港01》周報(2020年7月27日)《《鴛鴦六七四》馬家輝欲借爛牌扭轉乾坤》,網上標題為編輯重擬。如欲閱讀全文按此訂閱周報電子刊,瀏覽更多深度報道。

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