據說，人們如今開始以「是否擁有貓」來判斷人的階級屬性：有貓，即有產（鏟）階級；無貓，即無產（鏟）階級。那些只能對住網絡上貓咪萌態流口水的「雲養貓」人士，可謂赤貧了！（註：雲即iCloud，「雲養貓」族是指一班因各種原因而未能養貓，只能透過觀看網上的貓咪圖片及短片來以慰寂寥的人。）

曾經，革命導師列寧也是一名貓奴。傳聞列寧沒有給他的貓取名字，因為取名意味著私有產權——一種資產階級概念！這段軼事已不可考，但列寧懷抱小貓談笑風生的相片和影像廣依然為流傳了。近年全球經濟危機之下，學界大聲疾呼「馬克思歸來」，不過，倘若是以貓的形式也說不定——我們有理由相信，經過一系列的歷史檢討過後，他選擇了當今最所向無敵的形象，在網絡時代捲土重來：

除了貓克思之外，列寧貓、貓澤東等左翼理論家也紛紛如此還魂：

不過，當今最為風生水起的左翼哲學家齊澤克對貓卻評價極低。當網友問到「可以在我們的貓科動物朋友身上學習些什麼」時，肥仔齊澤克毫不留情地說：「沒什麼……貓是懶惰、邪惡、剝削的」，「如果我在政府裡，我就會對養貓徵稅，課以重稅！」

齊澤克對貓的論斷，顯然沒有考慮現代勞動與勞工狀況的整體改變！當「熱愛工作」已經成為資本主義的工作倫理規訓，貓的懶惰權反而才是真正激進的「勞動解放」吧。

再換個思路來看，貓與貓奴的主奴辯證之中，其實貓才是被貓奴剝削甚重的那位！與其說貓奴悉心照料家中貓主人，深被剝削；不如說是貓要終生維持一周七日24小時的工作時間，以各種萌媚貓態滿足人類的痴迷與狂戀——這才是被剝削到盡的勞工。

等等……齊澤克不是被稱為「哲學界的貓王」嗎？貓王跟貓又有什麼關係呢？就係咁囉：

（圖片來源：Tango一日一畫）