艾可:《玫瑰的名字》,懸疑推理與歷史小說之間

撰文:致寧
出版:更新:

2016年的今日,意大利著名作家安伯托・艾可(Umberto Eco)在米蘭家中病逝,享年八十四歲。他是歐洲知識分子的代表,專研符號學,著有《符號學理論》和《讀者的角色》、《康德與鴨嘴獸》等符號學經典著作。他出版過美學論著、文學評論、繪本和兒童書籍,但為世人熟悉的身份還是小說家。

八十年代出版的處女作《玫瑰的名字》就成為暢銷書,在評論界也獲得一致好評。他的小說以博學見稱,如同百科全書般旁徵博引,不斷指向無盡的名單。他位於米蘭的公寓和里米尼的度假屋,就合共收藏多達五萬冊藏書。對於學術哲人和文化明星這雙重身份,艾可並不覺得有任何矛盾,他說:「我是哲學家,在週末才寫小說。」

艾可漫步在家中的圖書館:

左手哲學,右手文學的讀書家

1932年,艾可生於亞歷山德里亞(Alessandria),一個盛產 Borsalino 帽子的意大利工業市鎮,他的父親是會計師,母親是文員。艾可的爺爺對他影響尤為深遠,皆因爺爺特別喜愛閱讀,死後留下一大箱圖書在他家中地窖。艾可自小就翻閱爺爺的豐富藏書,包括凡爾納、馬可波羅和達爾文的著作,以及一大堆關於旅行與冒險的雜誌漫畫。

二十世紀三十年代是墨索里尼獨裁統治時期,而艾可也與每個意大利小孩一樣,需要穿上軍裝,在週末參與政治集會。有趣的是,他曾贏得青年法西斯的作文比賽首獎。二戰過後,他參與過天主教青年組織,並一度成為組織領袖,但在抗議教宗庇護十二世的保守政策時期辭職。從此他與神學結下不解之緣,入讀都靈大學時主修中世紀哲學與文學,其論文就是研究中世紀神學家阿奎納(St. Thomas Aquinas)。大學期間,艾可經歷信仰危機,並遠離了羅馬天主教會。

艾可談書的對談錄《別想擺脫書》

畢業後,艾可當過國家廣播電視公司的文化編輯,又在大學教授哲學和符號學。他也在意大利著名周刊《L'expresso》撰寫專欄,點評流行文化與政治,在文化界累積了不薄的名聲。但他的國際名聲,還是來自1980年出版的長篇小說《玫瑰的名字》。此書堪稱上世紀一部獨一無二的奇書,瞬間成為經典,在1986年更被改編成同名電影,由辛・康納利(Sean Connery)飾演威廉修士。

《玫瑰的名字》電影預告片:

《玫瑰的名字》:懸疑推理與歷史小說之間

《玫瑰的名字》的故事發生於中世紀的意大利修道院,男主角威廉(William of Baskerville)是一位方濟各會修士。為了調解神聖羅馬帝國皇帝和教宗之間的紛爭,他與隨從以及小說敘事者阿德索(Adso)前往意大利北部一間修道院,不料卻捲入院內一宗謀殺案。威廉修士精於邏輯推理,於是就被院長委託調查命案,隨後發生一連串殺人事件。究竟是誰在一個以圖書館聞名的修道院刺殺僧侶呢?

調查命案期間,主角就發現了亞里斯多德的《詩學》下卷的秘密。《詩學》究竟有沒有下卷,在學術界依然存在爭議,現存的《詩學》只有論及悲劇和史詩。而艾可就在本書中虛構出這本書,當中論述了喜劇和笑的功能,而此書就成為破案關鍵。

台灣出版的《玫瑰的名字》新譯本+註解本

《玫瑰的名字》是偵探推理小說,也透過摹擬史傳文學再現浩瀚的中世紀宗教歷史,讀者可把它當懸疑小說或歷史小說閱讀,同時也可以發掘書中對神學、詩學和符號學的哲思。更添趣味的是,小說運用了互文、多重敘述視角和戲仿等敘事技巧,建構出真實與虛構交織的文本世界。

艾可的小說世界永遠有無窮的詮釋空間。他對於文本詮釋自有一套三角論:詮釋就在作者意圖、讀者意圖和文本意圖之間角逐。而早在艾可離去之前,他已留下了永恆不朽的文本。

索緒爾:結構語言學之父 語言作為任意符號的原則

《01哲學》,哲學入門,深入淺出,更好地理解,更好的世界。
下載《香港01》App ,按「+」號加入《哲學》搶先看文章:https://hk01.onelink.me/FraY/hk01app