譚蕙芸：平民股神曹仁超　別讓孩子成為一部影印機

一場大病，曹sir的人生觀有否改變？他坦言，六十歲之前，他對家庭有責任，六十歲之後，已準備隨時離開。若他真的離開了，希望留下甚麼在世上？豁達的他說，富可敵國的人在五十年後，也沒有人會記得，不應介懷留名。

香港社會，有一種偽善。明明是個資本主義社會，坊間普遍認同，以財富衡量一個人的價值天經地義。但那邊廂，我們又會向孩子灌輸另一種道理：求學不是求分數，做人不應太市儈。

白手興家，身家過億的曹仁超，沒有這種虛偽。他自己教女，以「現金獎勵」，女兒讀小學時，成績好會獎勵兩蚊，大學拿榮譽學位獎一萬。有人批評這種育兒方法「太功利」，他懶理，更覺得，女兒會考成績彪炳，證明「利誘教育法」有效。

然而，以為曹sir「甚麼都講錢」也是誤會。曹sir不愛消費，戴的腕錶是40年前舊款勞力士，吃大家樂碟頭飯，西裝褸在一場大病後已不合身，仍然照穿：「大部份人羨慕我的財富，但不知道我的mentality（思維）。」他強調，不應為搵錢而搵錢，父母應讓子女發展一門「發燒」的興趣，投入、開心，自然做出成績，獲得財富：「一世要對着一個不喜歡的行業，是落地獄之門」。

掙回來的錢，曹仁超看得開。對於在股票市場損手的人，曹sir不留情地嘲諷為「死蠢」，但本身是基督徒的曹sir形容，即使像他這種在投資市場贏了的人，也是一種「不勞而獲的社會破壞者」。故此他會把收入十分一捐作慈善，並形容這做法是「贖罪」。

曹sir的觀點，異於主流，有時前衛，有時保守，聽者會訝異得「O嘴」。例如他認為，子女無須對父母言聽計從，你以為他信奉西方個人主義，但他又會說，女人還是全職照顧孩子好，觀點又似乎封建。你未必會同意他，但曹sir總有其解釋，他的自信，見識和思辯能力，在這個人云亦云的香港，不常見。

曹sir覺得，香港現在談「贏在起跑線上」，會窒礙孩子的獨立思考能力：「叫啲細路學十樣興趣班，令佢無晒純真，無機會用腦，令佢地變咗影印機和錄音機，只會錄下所有嘢。細路仔，應該『大器晚成』呀！」曹sir自己小時讀書不甚了了，六歲之前整天到晚玩耍。他認為，放手讓子女自由發展，誘發其天份和學習動機，孩子自然會闖出一條路來。

六十七歲的曹仁超（原名曹志明），三十多年來在信報參與撰寫《投資者日記》專欄，粉絲無數。以前身型圓碌碌，去年一場胃癌動了手術，信報專欄也停下來，只繼續做該報顧問。他掉了數十磅，從高峰期的220磅，到現在剩下160磅。採訪當日，跟舊照片對比，雙額削了，眼神有點疲累，過大的西裝外套顯得身型瘦削。對於患病，他一貫無有怕：「無嘢呀，拿拿聲做手術搞掂佢，止蝕吖嘛。」用投資妙喻人生，也是曹sir商標之一。

握過手，記者也未坐下，曹sir已急急發表偉論：「我覺得咩贏在起跑線呀，呢啲害死人….」。記者連忙拿出錄音筆，他已像上了鏈，連珠炮發，中氣十足，說起肉緊處，病容消失了，還愛中英文夾雜：「畀啲小朋友學咁多興趣班，就好似張張刀無張利，jack of all trades, master of none!」筆者想起《投資者日記》裡，文風是又中又英，作者果然人如其文。

曹sir四十年代尾在上海出生，雖然阿爺是大商家，但跟父母走難來港後，生活艱難，沒讀幼稚園，廣東話也說不好，小學經常考第尾。至初中父親過身，曹母直言：「若要學費就不要讀書」。曹sir怕就此失去讀書機會，故發奮考獲獎學金，曹母也嚇了一跳。小小的曹sir開始明白，錢，是吸引人上進的源動力。他覺得現今孩子生活富裕是壞事。他形容：「千金難買少年窮」。窮，才會逼出向上動力。

曹sir英語朗朗上口，發音未必非常標準，但他的自信，叫人難忘。可是，曹sir從沒留學，只在英文中學畢業，但他笑言：「I am proud of my English!」，原來，六十年代，「英文歌易追女仔」，少男於是聽歌學英文，Beatles, Cliff Richard成為他的老師：「唔一定要送啲仔女去外國，你認真去學，好似我中五都得，唔明點解現大學生，英文唔得！」零九年，曹sir普通話水平被網文嘲笑「比古天樂更差」，曹sir發奮，請普通話補習老師，進修了九個月。

曹sir最為人津津樂道的，就是由一個身無分文的小子，變成今天的億萬富豪。1968年他涉足金融業，當時股票是新興行業，曹仁超有一番爭扎：「我當時有個選擇，去銀行做練習生，還是去股票行。全世界也認為，做銀行工很威；相反，當時香港只有幾十個經紀，所有人也不知道股票是甚麼，親友形容是『偏門』。」他逆流而上，選了金融業。

數十年來，曹sir都被誤會了。坊間大部份關於他的報道，都是希望他提供「搵錢貼士」，把他視為「股票財神」。然而曹sir卻多次強調，他的「興趣」是「投資過程」，而不是「搵錢」。曹sir說，自己好勝，享受「叻過人地」的感覺：「嘩，我睇個市比某富商更準喎！我睇啱咗，贏吖嘛，贏咗就開心，最主要證明我叻仔嘛！」曹sir有個理論，當財富到了一百萬，你覺得自己富有，但再到千萬甚至過億，你又會覺得自己「窮」，因為你想買的，不只是消費品，而是地產項目，甚至上市公司。

曹sir對「叻仔」有一種情意結，原來因為曹媽媽。零三年曹母過身之前，曹sir每次掙到錢，就會分十分之一給母親，母親就會寧波話讚他：「梳豬du，頂呱呱」，「梳豬du」是寧波話「小鬼頭」發音，是上海人對孩子的暱稱。當曹sir模仿母親當年的語調說「梳豬du」時，六十多歲的阿叔，咧嘴而笑，眼睛瞇成一線，天真得像個小孩子。

在曹sir心中，母親是他「人生最重要的人」。六十年代尾，曹sir還是廿多歲，曾被「貪污探長」邀請一起開公司，又送車又送樓，曹sir喜孜孜收下，回家向母親報告，卻被狠狠責備，更替他出面談判，讓他離開這班人，他才明白，不義之財不可貪：「我母親雖然是農婦，只有小學文化，但卻有『是其是，非其非』的民間智慧」。

雖然曹sir對母親敬愛，卻不盲從。他認為，父母的意見，孩子要聽，但不要死跟：「子女不是為父母而生，子女不是父母身上的一塊肉，而是獨立的個體，所以，父母要尊敬，但不是用來孝順。父母的意見，做仔女一定聽，但decision is made by me（由我做決定）。」好像他在六十年代決定加入股票行業，母親強列反對，他堅持己見，才成就今日的曹仁超。

曹仁超多番強調，興趣，要比搵錢重要得多。他反對爸媽們強逼子女加入「出路好的行業」：「做你認為有興趣的行業，唔好去做賺錢或者好威既行業」。他的理論是，當你對這行業有興趣，自然會廢寢忘餐地投入，就像他七十年代離開股票行，全職加入《信報》寫專欄，薪金雖比不上股票行，但他卻喜歡這份工作：「啊！I'm so happy there! （我做這工作很快樂）不讓我做，我發火的！」他相信，找到自己志趣，就會全情投入，金錢回報自然會來。

筆者挑戰：「有沒有興趣是沒有市場價值的？」曹sir反駁：「無嘢沒有市場價值，只有做得渣（不濟）。」他透露，即使冷門興趣如「耕種」，他也見過種出成績來。他說，有人於內地江西投資稻米業，聘請了日本種米專家，該專家年薪過百萬，而稻米產品能登陸內地日本餐廳。意思是，即使種田也要種到世界冠軍，並可轉化成財富。曹仁超認為，若年青人喜歡種田，不應在新界種兩畝瘦田，又或者做詩人，這些做法在他眼中是「太理想化」：「至少要養活自己啦！」

筆者對「重視興趣多於搵銀」的理論，還有疑惑。曹sir以自身為例子。他有兩位千金。兩位女兒會考都拿了多個A。大女一度考入香港大學醫學系。這位老豆卻想起，女兒平日愛畫畫，性格不似愛行醫，於是追問女兒，是否喜歡從醫只是貪圖醫生「夠威」？討論之後，女兒轉到建築系，現於上海做建築師：「你要觀察子女既興趣同天份，誘導佢，她不知道受你影響，以為自己決定。」曹sir小女兒自小愛玩石頭，入大學選了地質學，現於政府負責管理斜坡工作。

然而，曹sir覺得，當孩子還小的時候，誘導手法，可以用獎金。：「我好鼓勵用金錢『引誘』啲細路，有人批評我，話讀書不是求分數，我話痴線的！不求分數求甚麼？」他從小便跟女兒談好，成績好便會有獎金。小學考試一百分可以獲得兩元，大學畢業獲取榮譽學位可獎一萬元。這種手法，有人會覺得「太功利」，但這位「非常嗲哋」深信金錢可以引起學習動機。

曹sir說，一次女兒希望買一個過千元的電動機械人，於是努力讀書拿他發放的獎金，最後買到玩具，玩了一星期就丟一旁：「她小學一年班，興趣只是玩玩具，她會想，如何獲得玩具？儲錢是方法，來賺老豆的錢囉。但其實慢慢她會明白，獲得玩具未必開心，追求的過程，才最開心。」他勸女兒把玩具捐出。至於女兒這樣做是否浪費？他反而不太介懷。

曹sir談育兒心得頭頭是道。但吊詭是，他沒有用很多時間陪伴女兒。數十年來在《信報》，朝十晚十辦公。每周只能抽出數小時與女兒相處，就是在星期日早上，全家一起上教會和品茗。曹sir把親子重任，全權交給了賢內助曹太。曹太多年來任全職主婦，曹仁超認為，母親陪伴子女成長，非常重要，這職責不能委托外傭：「阿媽湊出來的仔，是叻過菲傭湊出來的仔。孩子在學校被人欺負，有心事，會跟母親說，不會跟外傭說。」

曹sir承認，這看法被人批評為「古板」，但他深信不疑：「我認為女性肯為自己仔女和家庭，犧牲自己的事業，是好偉大……我成世人的確虧欠了太太，她對家庭的貢獻大過我，我除了搵錢，甚麼也不懂得。」曹氏夫婦恩愛。曹太每晚會等丈夫放工才吃飯，曹sir下班時會打電話回家，曹太才開始蒸魚，待十五分鐘後，曹sir抵達家門，熱辣辣海上鮮便在餐桌等候他。曹sir奉勸各位男士，作為丈夫，必須尊重太太為家庭犧牲，不應該搞婚外情。

然而不少家庭，因經濟壓力必須雙職。曹sir覺得，女性即使要上班，也應該以「輕巧工作為主」，或找老人家協助照顧孫兒。筆者投訴曹sir對「女性不公平」，曹sir澄清，他也接受「家庭主夫」，賺錢交由太太做，問題是社會風氣未接受而已。我們反問曹sir，與女兒相處時間這麼少，會否被女兒投訴「爸爸不夠關心」？曹sir覺得，自己作為父親努力上班，對妻子忠誠，已是「身教」。

曹sir努力工作掙錢，近年財富累積至過億，但母親去世後沒人讚他「叻」，他亦曾感到迷茫，一度反問自己：「搵錢來做甚麼，我的答案是，我也不知道」。十年前他找到新搵錢目標，把十分一金錢捐作慈善，支持內地一個「農家女助學計劃」，訓練農村女孩學習技能，部份畢業生已在酒店找到工作。

但曹仁超卻強調，他不接受「慈善家」這種偉大稱號，更自稱這個做法，不過是一種「贖罪」行為。原來，多年來他視金融炒賣為個人興趣，不相信獲利只是自己功勞：「我覺得自己是罪人，為甚麼去幫已經有錢的人再賺錢？」聽到這個牙擦擦，「窒人唔洗本」的曹人超自稱「罪人」，筆者感到非常意外。

為何會有罪疚感？「我們是不勞而獲嘛，我們是社會的破壞者。」不是建設者嗎？「九七年前，還可以說是百花齊放，大家共享繁榮；但九七後，競爭已白熱化去到勝者全取的環境，通常一個行業只有少數人成功，汰弱留強。」成王敗寇，不也是定律嗎？「對，但這是上天的祝福，為何你的努力可以賺到錢，別人的努力賺不到？」筆者追問，曹sir經常罵投資輸家「死蠢」？「那聰明不是一種祝福嗎？你賺錢能力強，你是否要感恩？是否要奉獻？我不是叫你捐身家，十分一也不可以？how cheap you are!（罵人守財奴）」

曹sir進一步解釋，所謂金融投資是「害人」的講法：「投資市場競爭激烈，一定有人因為你而損失慘重。但我救他不到，講得唔好聽『死蠢』，那我做慈善，是一邊害人，一邊救人，互相抵銷。」

「如果你認為炒賣是很好玩的事，就炒，但係又有罪咎感。我認為所有從事金融和房地產的人，都應該把他們收入的十分之一，奉獻給社會。」這個「十一奉獻」的概念，來自曹sir的基督教信仰。曹仁超坦言，他未入股票界前，少年時代曾在紡織廠及假髮廠工作，明白當中辛勞，對做「實業」的人，非常尊重。社區組織協會的何喜華是曹仁超的朋友，多年來為弱勢社群做社會服務，金錢回報極少，曹讚譽有加：「我覺得何喜華對社會的貢獻，多過做金融既人喎！」

當年曹sir加入股票行，全港只有數十名經紀，現在有數萬人：「中環跌個招牌下來，也壓死一個經紀。」曹sir形容，金融業已「過渡擠逼」，勸年青人不要跟大隊入行。他再次忠告，年青人不要「為搵錢而搵錢」：「你一世對住一個不喜歡的行業，是落地獄之門，我寧可你做一世中意的行業，但自己養自己。若你不喜歡投資這一行業，夾硬為搵錢而做，放心，你一定不會成功的。」

一場大病，曹sir的人生觀有否改變？他坦言，六十歲之前，他對家庭有責任，六十歲之後，已準備隨時離開。若他真的離開了，希望留下甚麼在世上？豁達的他說，富可敵國的人在五十年後，也沒有人會記得，不應介懷留名。若大家記想起曹仁超，只記得他罵人「死蠢」又如何？他哈哈笑：「好吖！」然後認真道：「大部份人也是搵夠生活，不要太多怨言，只要不為禍社會，沒大富大貴也沒所謂；如果你搵得比別人多，是一種祝福，有責任為社會做一點事。發財唔積善，一毛不拔，上天遲早會收番！」

曹sir語錄：

揀老婆／老公的時候，要張開雙眼；結完婚之後，唔該你瞇埋雙眼。
拍緊拖時，盡量找對方的缺點，看你是否受得了；結完婚之後，不要看缺點，欣賞佢優點。
買錯股票可以cut losses，但老婆仔女唔好立亂cut ，應該keep.
跟老婆或者朋友嗌交，夜晚十二點之前就要諗他有幾衰有幾衰，諗哂啲衰嘢；過咗十二點之後就諗吓自己諗衰。諗完之後，人地又衰自己又衰，算啦，朝早七點就唔記得。
（應該慳錢？）第一個本錢是慳回來的。你廿五歲之前要慳，但廿五歲後不要慳，因為會無晒朋友。
（有些股票市場的垃圾股，我也有買）happy吓，玩吓囉，just for fun!人生咁無聊，梗係做啲無益架嘢啦。

【編按：本文為特約轉載，作者譚蕙芸於2014年專訪曹仁超先生，原刋於FAM101網站，鳴謝天窗文化集團授權使用。】

（本文純屬作者意見，不代表香港01立場。）