【坂本龍馬】《龍馬史》書評:劍術揚名才有政治發言權

最後更新日期:

日本學者磯田道史著作,沈藝翻譯《龍馬史》,今年九月由社會科學文獻出版社出版。作者從書信、日記等細節入手,緊扣龍馬個人,分析其被殺原因,並交代圍繞龍馬與各方錯綜複雜關係。這本著作以小歷史視角探討龍馬一生,以此了解他何以代表幕末武士階層,當中更涉及一些與武人和武術的有趣課題,對瞭解江戶幕末年代武人生涯,提供一個曉有趣味角度。

坂本龍馬(1834-1867),日本幕末土佐藩鄉士(下級武士)、維新志士,師從北辰一刀流千葉定吉(名劍客千葉周作之弟)。他促成幕末薩長同盟,導致了後來的「大政奉還」。可惜正當他想功成身退之時,卻遭遇暗殺,未能親眼目睹明治新日本的建立。而龍馬死後,備受後人推崇,視他為日本邁向現代立下豐功偉績的英雄。


江戶時代階級分明

江戶時代是一個身份制度森嚴的時代。據作者考證,龍馬家族以豪商身份買得下士(鄉士)身份,雖然相比武士來說下士身份低微,但這個身份卻有助坂本家從事商業生意。作者指出,下士不一定是窮人,所以龍馬年幼在土佐時,應該過著不錯的優渥生活。

而讓龍馬真正體驗到階級歧視生活,是他十九歲 (1853) 那年到江戶學習劍術。因為龍馬在土佐有不錯居住環境,但在江戶藩邸,卻要根據他身份住在擠擁藩邸。

另一個對武術研究者來說有趣的問題是,龍馬為何要遠赴江戶學習劍術?根據作者考證,雖然江戶時代是身份社會,但這種身份壁壘不是完全無法打破。當時有一個提升階級的方法,便是掌握「藝術」,在當時是指劍術和醫術等技藝。以「藝術」修身者就會有受到登庸的途經,獲得更大政治話語權。而在幕末諸多內憂外患下,種種危機推動下人們再次聚焦於「武威」這一武士存在的重要理由,在多種要素共同作用下,幕末時期產生了劍術熱潮。

【點擊圖片觀看資料】

+3
+2

伸延閱讀

【劍術】舞台劇《坂本龍馬之背叛》 日本人如何論英雄?

劍術精湛下士才能晉升武官

因此,幕末江戶有三大劍術道場,它們分別是士學館、玄武館和練兵館,時人以在三大道場學有所成為榮。長州藩的桂小五郎便是在練兵館習武,並以劍術出眾而聞名。作者指出,桂小五郎原本出生醫師之家,在金錢上沒顧慮,但要在政治上能夠發言,或者向藩政反映自己意見,還是必須以劍術揚名,作為優秀武士得到大眾認可。

職是之固,不管是上級武士還是下士,為了出人頭地而培養必要技藝,專注劍術,以此來開通往權位或飛黃騰達之路。所以家境不錯的龍馬,會在壯年之時被家族派往江戶學習劍術,坂本家寄望龍馬在名道場學習,在回流土佐後能大大提高名氣,甚至可以擔任幕府統領警備軍隊的武官系統─番方。過往番方只有上級武士世襲,下士要有突出劍術能力,才有機會破格錄用。

總結而言,去江戶學劍術等同現在放洋留學,是幕府末年下級武士晉升階級之路。



X
X
請使用下列任何一種瀏覽器瀏覽以達至最佳的用戶體驗:Google Chrome、Mozilla Firefox、Internet Explorer、Microsoft Edge 或Safari。為避免使用網頁時發生問題,請確保你的網頁瀏覽器已更新至最新版本。