【新春職場】兩代舞獅者亦師亦友 上承古今武藝 下開後人新路
當大部分人團圓慶新春，有一伙人有家歸不得，他們就是舞獅者。他們爬、蹲、退、滾，時而握獅頭，時而撥獅身，擺頭弄尾，務求討你歡喜。獅頭之下，是一班「小鮮肉」，年輕且渾身是勁，而站在一旁監督，掛上撲克臉的就是師父。當一個從傳統走來的七十後師父，遇上一個站在創新前浪的九十後徒弟，兩代人又如何在這個年頭走出屬於他們的舞獅路？
永不能團圓的新春
兩師徒已想不起上次跟家人過年是什麼時候了。師父三姜笑言：「我們不忙碌就大吉利是。」令人意想不到的是，他們忙碌不是因為日夜排練，而是頻繁出入警署。現行法例下，在公眾地方舞獅舞龍，須先向警方申請許可證，且每場表演都要個別到當區警署申請，早年保安局表示會改善，不過三姜感嘆：「這兩年警察如此忙，應該沒時間改善制度。」
說到練習，師徒兩代一致認同，新年的練習不能過度操勞，否則一旦傷及筋骨就麻煩。三姜開始說教：「新年最重要的是Keep，而不是追求難度動作，因為我們玩舞獅的，不可以讓自己停，不可以鬆懈，過年前只需要温習，而不是『咪書』。」在旁的阿朱頻頻點頭和應。
條路自己揀
兩師徒，一個生於武藝之家，似乎命中注定，一個則機緣巧合而玩獅頭，愈玩愈入迷。
回憶醒獅生涯，三姜說：「其實我真的說不出，我自何時才開始玩舞獅，與徒弟們不同，他們何時加入興趣班，就何時開始舞，但我小時候就跟父親打功夫，是不是那時候就可以稱之為開始呢？但如果你說我什麼時候開始認真去鑽研，那就真的是十三、四歲的事了。」三姜，全名姜偉池，名為三姜，皆因對上有兩兄長，排行第三。父親於五十年代師承周漢興，開了一所武館。可惜八十年代武館式微，三兄弟著迷舞獅，身兼多職，苦苦經營，最難熬的日子過去，由當年窮得只剩下一個爛獅頭和一個爛鼓，到今時今日建立了醒獅隊。
而徒弟阿朱，姓朱，名文浩，21歲，被三姜形容為「天分不太高，但後天勤力」的一個，學獅9年，源於中一興趣班，當時與同學們貪新鮮，小貓三四，柴娃娃報名，由興趣班變真興趣，由真興趣再變成事業，現於醒獅隊全職工作。
起步點不同，但異口同聲，師徒倆都認定「條路自己揀」，三姜說：「你『無得迫』，是不知為何，一出世就好鍾意玩舞獅，我覺得是『無得迫』。」阿朱補充：「其實自己鍾意，就算家長反對，自己喜歡都會繼續做。」
異命同途 面對偏見
七十後與九十後，相隔二十年頭，兩代人都生於對舞獅有偏見的童年。
三姜說：「我讀書時，我是不會夠膽跟身邊同學說我是玩舞獅的，因為好難解釋，以前年代封閉。」那時，人們會將舞獅與黑社會劃上等號，小學時，三姜於新春時節在置富廣場表演舞獅，巧遇老師，老師在台下用手指指着他，然後離開。第二天，老師在課室叮囑其他同學不要跟三姜玩，說玩舞獅者都是壞人。
而生於九十年代的阿朱說：「屋企人初時會有怨言，可能因為屋企人對舞獅的看法，到目前為止都不太正面，他們會認為玩舞獅的人會撩是鬥非、會打架。」直至有一年，阿朱到電視台表演，家人從方寸的公仔箱見到阿朱，「家人覺得原來我都『識哩啲嘢』，認定我真的在學舞獅，而不是『做埋哂啲唔三唔四嘢』。」直到現在，家人每次從電視雜誌見到我的訪問，都會在親朋戚友的群組分享，得到家人的認可當然是好事，不過阿朱又說：「有時，他們分享我的影片，我會覺得好尷尬，不知如何是好。」
前人走出平路
此地本無路，走的人多了，就有了路。
兩師徒面對相同偏見，但年代不同，學獅環境確不盡一樣，不過兩代人走着走着，或許就能開出一條美麗大道。
「以前在唐樓天台練習，一不小心就『飛得落街』，現在他們有地方排練，『俾雷劈都唔驚啦』！」回憶自己八號風球都要練功的日子，三姜認為這一代是幸福，「當時我還要思考生計， 我要搵食，如何將武館發揚光大，有些新人玩完了，學會了就可以走」。反問阿朱是否覺得幸福，他毫無疑問，答：「是。一定比上一代幸福。」
回憶童年學舞獅，阿朱最深刻的是操夜，中三、四時，面對第一次比賽，一眾兄弟練習了9個月，在校每周一堂 ，但自發地另外找4天練習，他們於粉嶺讀書，而武館舊址在香港黃竹坑，四點在粉嶺放學，然後坐火車 、巴士，慢慢晃出去，到達武館已經8點，操到10點，回到家已經深夜，第二朝又天未光起床上學去。
最甜的是一大班人又聚在一起，一齊由朝做到晚，就是這份兄弟情，絶對是這份情。
信任 同行 走下去
三姜作為師父，認為與新一代相處模式是要建立信任，再一同走下去，而不再是從前嚴師出高徒那一套方法。
「我認為你現在罵他打他都無用，你讓他『去死』，就算你告訴他有問題，他們都不會理，『你咪由佢死咗先囉』，不過所謂的「死」同「傷」，一定要在我可以負擔得到的範圍， 直到他發現自己錯了，他就『無聲出』。」或者，玩舞獅的人都是好勝，以跳樁為例，三姜可以憑經驗判斷哪些徒弟做到，而哪些徒弟暫未能，但徒弟們總愛挑戰，「你如何令隊友、徒弟信任你，就要讓對方試，當你講一次中，講五次都中，他就會發現要相信你。」信任就是這樣建立。
不過三姜又補充，「其實我都不可以讓他們真的傷、真的死，包括只是斷了指甲，我都要跟他們的家長交代。比較之下，我們小時候『拗柴』，我們會五癆七傷，那時爸爸知道我在做什麼，館是我們家的，我以前受傷，媽媽只問我一句『練夜操呀？』就沒有下文。現在有些徒弟初接觸舞獅，家長未有信任，會很緊張，會問為什麼要縫傷口，我要向他們交代。」
跟隨師父9年的阿朱喜歡這份亦師亦友的關係，「如果學習時，我們真的像學生般，跟隨每一個指示，但有時，我們會在武館打邊爐、在天台燒烤，在這些環境，大家就像同輩朋友」。
舞獅的未來 走向運動發展
「舞獅仍然是文化產物，但若完全視為文化，『就輸哂』，要把它看作是運動。」訪問期間，師父說話，阿朱不敢插嘴，但提及舞獅前路卻滿有想法。三姜接着說：「如果把舞獅看為文化，大家只會在藝術館、歷史館見到，要吸引新的一代年青人，用這個面向係『唔work』」，兩師徒走在舞獅路上，一邊走一邊思索前路。
「我絕不會說這班年輕人是藝術工作者，按照他們動作的難度，他們的確是運動員，講究技術，每個動作亦需要有力度。」同樣自視為運動員，三姜表示：「我60歲不能再上梅花樁，如何在運動生涯完結後，再在這個範圍付出，我現在做的是傳承，讓更多人被舞獅所吸引。」而對21歲的阿朱而言，此時此刻的使命是要「讓玩的人留下來，令個圈圈變得愈來愈大。」
三姜繼承武館，發展舞獅隊，笑言「血，我流先。」現在站在最前，說：
我在開一條路給身邊的人，當舞獅愈多人認識，就愈多機會讓徒弟們走得更遠。
