【紋藝‧波利尼西亞特集】 MARK ADAMS 薩摩亞‧浪攝流

撰文:梁譯文
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人類的好奇心與求知慾一直是推動文化的核心價值,為了找尋得到正確解讀,不少人更會親身到各文化發源地作親身體驗,從而獲得最完整無缺的答案。而在攝影界之中,來自紐西蘭的攝影師MARK ADAMS便移遷到薩摩亞30多年,藉著手上的攝影機,拍下了一張又一張具歷史意義的相片,將這種幾乎失傳的文化資產保存及推廣,為薩摩亞的工藝遺產延續下去,本回《第二身》便為大家帶來MARK ADMAS的作品,以第二種角度探究薩摩亞刺青。

MARK ADAMS

ABOUT:MARK ADAMS

在1949年出生於紐西蘭基督城的MARK ADAMS,18歲時他於當地的「LLAM SCHOOL of FINE ARTS」修讀平面設計,但因為當時沒有攝影課修讀,另外在藝術學院畢業之後,他經常與藝術家TONY FOMISON和THEO SCHOON合作,從中增添了繪畫的興趣,但ADAMS憑著他對美感的敏銳度,開始以結合著平面、繪畫元素創造出他獨有的攝影哲學。MARK ADAMS在1976年在奧克蘭的「SNAPS A PHOTOGRAPHERS」畫廊舉辦首次展示會,從此之後MARK ADAMS這個名字便令人留下了深刻的印象。

薩摩亞人MR. SALATI FIU

BETWEEN:
MARK ADAMS & SAMOA

MARK ADAMS現已獲得各界的認可,並擁有自家的畫廊與相集,更成為了「TE PAPA TONGAREWA」紐西蘭博物館的歷史文化顧問,絕對是紐西蘭不可缺少的攝影大師。

如要追溯MARK ADAMS與薩摩亞刺青圖騰的關係,可由1978年說起,一次與他的朋友ALAN TAYLOR見面,ALAN TAYLOR希望MARK ADAMS能為他一篇關於「民間藝術:TATAU」文章擔任攝影師,作品的第一張相片,他為一位滿身圖騰刺青的薩摩亞人MR. SALATI FIU拍攝,但憑着MARK ADAMS的美感處理,MR. SALATI FIU身上的複雜線條巧地與背景的牆紙和地毯形成鮮明的對比。最值一提是,在墨爾本維多利亞大學中專門研究薩摩亞文化的學者PETER BRUNT也在文章中道出MARK ADAMS透過鏡頭令這張作品構成了一幅完美的畫作,並打破了一直以來的攝影慣例!

薩摩亞刺青大師SUA SULU’APE PAULO

MASTER TATTOOIST :
SUA SULU’APE PAULO

藉着MARK ADAMS相片,世界漸漸開始對薩摩亞刺青與圖騰增加了興趣,而這個機會也慢慢拉近了MARK ADAMS與薩摩亞刺青大師SUA SULU'APE PAULO二人的關係,也開始了一段長達30年的友誼,而這個攝照企畫也在1999年的SUA SULU'APE逝去時中斷。回到紐西蘭,MARK ADAMS開始為SUA SULU'APE營運相集及舉辦相展,他說:「這本書不是關於薩摩亞本身的紋身,而是民族學。 這更多的是我們所有人的民族學,發展的跨文化的情況,也是人類學和民族學的批判。」

+3

MARK ADAMS一直是一個崇尚自我意識的藝術家,他意識到學問與文化是應該以攝影來呈現,這樣更可容易了解藝術史、現代主義、民族學和人類學之間的聯繫,他的供獻在波利尼西亞人民心中絕得是重要的人員。