世界各地的民間傳說、小說中都不難發現有三眼人型角色的出現，然而人有兩隻眼大概是最基本的常識，創出第三眼的是否只是毫無根據天馬行空的創意？非也，在不同古代的文明、畫作均不難發現今日被稱為第三眼的松果體，或許這就是人們創作出第三眼的合理根據⋯⋯
世界各地的民間傳說、小說中都不難發現有三眼人型角色的出現，然而人有兩隻眼大概是最基本的常識，創出第三眼的是否只是毫無根據天馬行空的創意？非也，在不同古代的文明、畫作均不難發現今日被稱為第三眼的松果體，或許這就是人們創作出第三眼的合理根據。在現今神秘學的概念裏第三隻眼更象徵着靈性的啟發，亦即是通往深層意識的通道，有說開發了第三隻眼的人能夠得到預知、透視、靈魂出竅等「超能力」。 蘇美人的雕像中有松果的蹤影；埃及博物館裡的奧塞里斯手杖亦有松果的元素。 梵帝崗之內亦見有松果的雕塑；就連教宗的權杖之中也有松果元素。 古埃及文明的荷魯斯之眼與第三眼的說法亦有着異曲同工之妙。 松果體為內分泌系統的一部份，位於大腦的中央，更因像松果而得名。它分泌出能影響睡眠週期及光照期的褪黑激素，這對大部分動物的生殖功能有着極奇重要的影響，松果體因對光的敏感更換來了「第三眼」的稱呼。 松果體是否真為第三眼確實無從稽考，不過在刺青角度之上，第三眼配合超現實主義的圖案亦經常出現，更有着超大的發揮空間。 在印度教裏，第三隻眼被稱作「智慧之眼」（Gyananakashu）。而印度教相信破壞神濕婆的第三隻眼能夠毀滅整個宇宙。 坊間流傳着許多幫助開發第三隻眼的方法，例如冥想、瑜珈、氣功、禪宗等。 日本經典漫畫《龍珠》之中亦有三眼角色。天津飯擁有三隻眼睛，角色的創作靈感來自中國小說《西遊記》中的二郎神，但其第三隻眼其實對戰鬥幫助不大。