【時尚集物・中國製造】鬼才設計師黑色幽默:中國特色創意是抄襲

撰文:曾柏熊
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香港人喜愛的時尚潮流,大多受歐美日本以至新興的南韓主導,認為他們的設計,背後包含豐富的人文歷史與創意文化等底蘊,塑造出充滿自身特色的經典之作。
那麼,一直擺脫不到「抄襲大國」之名的中國,當代的文化土壤又孕育出怎樣的創意時尚?這個問題,出生中國廣州的街頭品牌Purlicue主理人兼設計師蘇五口,通過他的「The Fake」系列表達出他充滿黑色幽默的答案:「『抄襲大國』的文化底蘊,不就是『抄襲』囉!」

蘇五口認為當今中國的文化底蘊就是抄襲,以此為概念的創作,其實就是中國特色了。(網上圖片)

自嘲,從來都不是愛面子的華人社群主流文化,對於「抄襲就是當代中國文化重要一環」的幽默,或會令很多人的玻璃心碎滿一地吧。相比之下,英國人對自嘲與黑色幽默卻有真正的文化底蘊。皆因自嘲從來就不是人人能做到的行為,因為不是每個人都有這種本錢,當一個人成就不高,他所作的行為便不是自嘲,而是自取其辱。偏偏中國街頭品牌Purlicue卻將自嘲這種英國文化玩得出神入化,甚至「出口轉外銷」地引來「被抄襲」的跨國品牌注意目光,不是作出什麼侵權的法律訴訟行動,卻反過來找這個新興品牌合作進行不同的聯乘企劃,可見這種中國文化特色已得到主流文化的「認同」,實在非常有趣。這種積極尋找在地文化根源的品牌性格,與主理人本身的背景不無關係。

蘇五口對鞋履設計總是充滿奇想,2010年已幻想過襪套形鞋履的可能性。(網上圖片)
Purlicue並非以「抄襲」起家,剛好相反,這個品牌祟尚個人原創精神,卻反高潮地以抄襲概念聞名,本身已是一種黑色幽默。(網上圖片)
「未完成」系列令 Purlicue成為少數可於紐約名所Opening Ceremony上架的中國品牌,本身的創意早已受國際認同。(網上圖片)

Purlicue的主理人蘇五口,原名蘇俊華,是出生於中國廣州的80後設計師,喜愛陳奕迅的歌。取名「五口」的原因在於其蘇姓的英文串法「SO」與「5口」的形態相似;曾經留學英國,於蘇格蘭愛丁堡大學(The University of Edinburgh)建築學系畢業。那為什麼蘇五口沒有繼續向建築的志向發展?

其實沒有什麼特別動人的理由,純粹是他覺得工程師經常加班的生活太累,成立服裝品牌雖然也很累,但比較自由,是種典型追求「work life balance」一代的想法。蘇五口就在此背景下創立Purlicue,品牌名字是一個他在蘇格蘭生活時無意中學到的詞彙,解作食指和母指之間的距離;品牌在「The Fake」系列推出之前,其鞋品製作亦已漸受注目,例如去年的「未完成」系列,推出了一款半成品的皮鞋,買家入手後自行決定鞋身的模樣修剪鞋面,創造出獨一無二的形態。種種奇怪卻又創意十足的製作,更令Purlicue成為少數可於紐約名店Opening Ceremony上架的中國品牌。然而問到蘇五口當初為什麼會以鞋品作為主打,他的答案同樣令人會心微笑:「只不過剛好認識有做皮鞋知識的朋友。」每一步都好像隨心而發般想到就做。

鞋身已擺明車馬地在「抄襲」Vans Authentic,更將「抄襲某滑板品牌」字句繡上鞋身。(網上圖片)
「The Fake」系列的服裝都是源於蘇五口本身喜愛穿着的大品牌設計。(網上圖片)

當然,真正令Purlicue聲名大噪的,卻是打着抄襲名義的「The Fake」系列,與蘇五口一貫的設計思路不同,一直以來他都偏向祟尚簡約,卻又講求以個人原創精神來製作,但「The Fake」系列卻是一個反高潮,毫無保留地表明:「我就是毫無原創、毫無個人風格地推出抄襲的產品。」無論是衣服還是鞋履,皆只在原著產品中作出一點改動,或加入大量表明用途和抄襲行為的詞語。產品最主要的創作,不在於衣物本身,而是衣服上的吊牌,因為蘇五口認為:

「中國人買衣服,衣服不重要,吊牌重要。」

結果是,充滿黑色幽默和諷刺意味的「The Fake」系列大受歡迎,尤其以「抄襲」Converse Jack Purcell和Vans Authentic的鞋款成為代表之作,現實中甚至出現其他中國商人推出「抄襲這些『抄襲而來的產品』的產品」;某程度上,「The Fake」不單是一個品牌的時裝系列,而是一次「照妖鏡」的行為藝術,真正將當代中國文化最真實,卻沒有任何優劣批判的如實反映。正如蘇五口介紹系列的創作動機,他認為:「所有設計師其實都在尋找自己國家文化的「根」,日本人、美國人、歐洲人都有,那中國是什麼?就是抄襲、批發、做能賺錢的款式。雖然這不是什麼體面的事,但這就是中國服裝的基因,大家心知肚明卻又不肯承認,倒不如大大方方地將它做成一個系列?」

由抄襲Converse Jack Purcell,到被抄襲的Converse尋求合作企劃,是Purlicu的一大成就。(網上圖片)
Purlicue曾製作過一款印有(Please Steal This Clothing)的上衣,與Uniqlo合作拍攝紀錄片。(網上圖片)

未必人人認同「The Fake」是創作,最多是致敬性質的「二次創作」吧,矛盾的是,這種標籤「抄襲」的概念肯定是「原創」,並受到真正原創品牌的推崇。比方說,系列其中一個著名鞋款正是抄襲Converse Jack Purcell而來,上月這個國際運動品牌老字號卻聯同Purlicue作出一次藝術企劃,由蘇五口製作《切割說明書》的吊牌,掛於Jack Purcell之上,分發給不同領域的人,運用各自專長的工具和手法,切割出鞋頭的「笑口」。

衣服方面,蘇五口向來欣賞Uniqlo,認為他們是最能夠平衡功能、美學、價值的品牌,能夠與Uniqlo crossover的單位,都是地位的證明,Purlicue雖然未可跟Uniqlo推出聯乘系列,兩者卻曾合作推出過一次紀錄片企劃,蘇五口製作了一批印有(Please Steal This Clothing)的上衣,放於上海和廣州的Uniqlo店,然後從旁拍攝客人結帳時,店員表示這並非Uniqlo產品的畫面。種種合作都是「The Fake」與Purlicue受到國際品牌認同的證明,也證明了真正的文化從來都不能單靠權力意志由上而下地「打造」出來,文化所以是文化,在於社會大眾從生活中活出各種富生命力的行為;認知這一點後,從而學會面對現實中真正的自己,而不是活於一切皆美好強大的幻想之中。

Purlicue的「皮帶」連Wyman都看中。(網上圖片)