泛民醒未?論革新與真本土

撰文:梁翊婷
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楊岳橋講到的是姿態上的革新,泛民更急切需要的是論述的革新,以「本土」回應時代……由現今開始計起的15年間將會是決定香港未來的關鍵,如何聯合各派別在這段時間與中共角力,爭取最大程度的本土化、自治,甚至自決的機會,將會是泛民最重要的本土論述。
梁翊婷
有泛民嘆息新界東是泛民票倉,最後仍然落得險勝境況。(江智騫攝)

新界東補選終告一段落,在這裏恭喜楊岳橋當選。

「本土派」抬頭 非今日之事

有見不少泛民、學者就着梁天琦取得6萬多票,而撰文指本土派的「冒起」;我頗不以為然,因為本土、勇武思潮的誕生、冒進,不是最近發生的事情。

「本土」概念是中港矛盾的副產物。追溯源頭,可歸根至2012年名店D&G禁止香港人拍攝風波;及後上水等區域爆發嚴重大陸水貨客問題,政府未有認真應對,激發起有人高舉本土,發起「光復行動」,自行驅趕水貨客,是本土與勇武結合的開端。

而隨着2014年末雨傘革命以失敗告終,許多人歸咎於運動過分和平,對政府起不了阻嚇作用。於是從2015年開始,許多雨傘運動的參與者成立新組織,高舉本土理念和「以武制暴」的新抗爭模式,以及「清算」領導雨傘革命的學聯。單就退聯運動來說,本土派已是非常成功,學聯8間大學公投退了4間,還有未退的中大,今年也高票選出了一個號稱本土派的學生會內閣,退在必行。

有泛民嘆息新界東是泛民票倉,最後仍然落得險勝境況;但我更加無法理解,為何在這麼多的啟示下,政治中人仍然會輕視本土派的號召力。

楊岳橋講到的是姿態上的革新,泛民更急切需要的是論述的革新,以本土回應時代。(江智騫攝)

泛民的「革新」與「本土」論述

楊岳橋勝選後,發表了「泛民革新」論,表示革新泛民刻不容緩,首要是團結所有非建制派。的而且確,楊岳橋作為泛民新一代領袖,在停止泛民、本土雙方撕裂中,下了極大功夫。旺角黑夜後,不計較被建制派抹黑,以大律師身份為被捕者提供法律援助;在選舉過程中,從來沒有對路線不同的「自己人」口出惡言,帶領泛民、本土在選舉辯論中槍口一致對建制。這種態度在一定程度上為泛民贏得掌聲。期望泛民各政黨、甚至本土派的年輕領袖都有這種過人器量,在互相諒解之中尋求協調機會;而年長一輩的泛民領袖亦無必要再講惹火說話,令泛民本土之間的磨擦升溫。

楊岳橋講到的是姿態上的革新,泛民更急切需要的是論述的革新,以本土回應時代。泛民的「本土論」絕對有別於本土派。本土派的本土論述多從中港矛盾出發,認為大陸文化會侵蝕香港,香港在中央管治下難以獨善其身,必須尋求公投自決,其中會考慮香港獨立或歸英等。若無法和平達到目的,抗爭手法將不排除「沒有底線」的勇武。

楊岳橋清晰講過,他與梁天琦最大的分別是「有底線」。但8.31人大落閘後,泛民要再循解讀基本法為香港爭取雙普選已甚為困難,泛民應該提出政改、勇武以外達致香港自決前途的方法。這正正是黃之鋒所提出的「香港前途」問題,50年不變將於2047年屆滿,由現今開始計起的15年間將會是決定香港未來的關鍵,如何聯合各派別在這段時間與中共角力,爭取最大程度的本土化、自治,甚至自決的機會,將會是泛民最重要的本土論述。

梁天琦返回「光復上水」陣地拉票,一名拖喼女士急忙避開。(羅君豪攝)

沒有誰比誰本土

最近,我因政見問題而遭本土派的朋友公開炮轟,感到非常無奈。情緒化的說話傷害感情,更加無助宣揚自己的理念,偏激的想法令光譜愈縮愈窄,最後在朋友圈之中只看見跟自己同聲同氣的人。

事實上,沒有誰比誰本土,不論大家是勇武派、本土派、泛民、和理非、左膠、其他國籍,甚至是新移民,只要出發點是為香港好,努力工作,對社會有所貢獻,就是「本土」。好像港大醫科生Betty,雖然小時候偷渡來港,但奮發上進,一舉考入醫學系;更關心社會,參與反國教,是不是本土?而梁天琦在內地出生,但能成為本土民主前線領袖,而其母親為新移民卻能教導出本土派孩子,又是不是本土? 於我而言,維護香港人利益、保護香港文化,就是本土。路線不一,也絕對可以共同努力。

(本文純屬作者意見,不代表香港01立場。)