終審法院設計屬陰屬陽? 大學講師搞「中環性別平等之旅」導賞團

撰文:黃文軒
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「終審法院充滿陽剛氣息還是陰柔温婉?」香港教育大學高級講師莊耀洸拋出這樣一個問題。你可能感到疑惑,怎麼建築物也可以用性別的特質劃分?莊耀洸下周將帶領「中環性別平等之旅」導賞,走過中環一個個建築物或地標,留意城市裏不常察覺到的事物,探討日常生活中隱藏的性別文化意義。

旅程中第一站是終審法院。正義女神泰美斯(Themis)正氣澟然站在終審法院門外,她右手握天秤,左手持劍,分別代表公正和權力;門廊正中的三角楣飾,亦雕上盾形紋飾、英格蘭獅子和蘇格蘭獨角獸、左右兩邊亦刻上了真理之神阿勒忒亞(Veritas)以及憐憫之神克勒門提那(Clementia)的雕像。「終審法院外有三個女神雕像,又有沒有人想過,過去主要以男性作主導的法院,為何世界各地都有以女性為角色的雕像?」

正義女神泰美斯(Themis)正氣澟然站在終審法院門外,她右手握天秤,左手持劍,分別代表公正和權力。(羅君豪攝)

去年,香港首次有女性被任命為終審法院非常任法官,她們分別為英國最高法院院長何熙怡女男爵(Brenda Hale),以及加拿大最高法院前首席法官麥嘉琳(Beverley McLachlin),兩位最快於2019年上任,事件在法律界造成極大迴響。回看現時香港終審法院法官名單,發現無論常任法官、非常任法官還是前任法官均清一色為男性。上訴法院的13位法官之中女性佔3位。高等法院原訴庭中,27位法官中女性佔10位,而區域法院的42位法官之中女性就只佔8位。

回看現時香港終審法院法官名單,發現無論常任法官、非常任法官還是前任法官均清一色為男性。(終審法院網頁截圖)

同時為非執業律師的莊耀洸不禁問:「為何法院是男性主導的地方?既然是男性主導,終審法院外又為何會以女性作裝飾雕像?我沒有答案,只是提問出來讓人思考。」

走過終審法院,經過遮打道,再經皇后大道中的華人行,也隱藏了不少性別象徵,例如華人行門外一對獅子銅像:銅獅子多數以一男一女擺放在建築物門外,要分別它們是男是女,可以留意它們爪下踏着的是繡球還是幼獅,若前爪撫摸幼獅的則為雌性,玩弄着繡球的就為雄性。

上海滙豐銀行大樓門前也擺放兩尊銅獅,被命名為史提芬和施迪,雖同為銅獅,不過兩隻均為雄性。(梁碧玲攝)

莊耀洸指,看似理所當然的裝飾物,其實也充滿了性別定型,「雌性獅子要養育小孩,不知不覺之間固定了這種家庭崗位印象,但媽媽要照顧幼兒是否一定呢?即使她要餵奶,是否表示男性就可以不用照顧小朋友?日常生活中有好多事不經意,或順理成章就使人有了刻板印象。」

旅程中的最後一站,是去年剛剛開放予公眾參觀的大館。大館原為域多利監獄,建於1858年,是香港最早期建成的監獄。莊耀洸指,當年香港仍未有女子監獄,而犯人多為男性,於是監獄要男女同囚一室;直至在幾十年後,香港在1932年才落成第一座女子囚犯監獄--茘枝角女子監獄,「 而家我哋聽到男女同囚可能會覺得好不可思議,但係當年情況就係咁。」莊耀洸說。

舊域多利監獄於2006年停止運作。(圖片來源:古物古蹟辦事處)

中環性別平等之旅詳情
活動日期:2019年1月26日(週六)
時間:3 pm - 5 pm
集合地點:中環站K出口地面
導賞員:莊耀洸律師
導賞語言:粵語
費用:HKD 150
報名網址:https://www.art-mate.net/doc/52173
查詢電話 :28918482