【巴黎最後探戈.影評】一場自私的叛逆 失去靈性的棋子

撰文:特約撰稿人
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《巴黎最後探戈》(Last Tango in Paris)數碼修復版再度上映,在如今尤其意義不同。去年導演貝納多貝托魯奇(Bernardo Bertolucci)逝世,又遇上#MeToo年代世人對牛油性愛場景的再檢討,儼然將這部幾乎塵封的作品再度帶到聚光燈下。撰文:寇斯珮

男女主角馬龍白蘭度(Marlon Brando)及瑪利亞施奈德(Maria Schneider)扮演的這一段錯愛,早已載入史冊。中年男子與年輕少女在空置公寓內的靈肉交合,在上世紀七十年代激起巨大聲浪。貝托魯奇的共產主義信仰,自負的影像語言,政治化的性愛片段,在本片的洶湧奇情中爆發,也徹底讓他成為主流大導。

貝托魯奇的視覺美學和鏡頭移動不會過時。如今再看依然驚艷,前作《同流者》(The Conformist)玩盡紅藍色光之後,《巴黎最後探戈》充斥着溫暖又蕭瑟的鵝黃,與菲林的質感結合,將巴黎的城市景觀與當時人們的忐忑心情融為一體。電影內展示的空置公寓,空間並不算闊綽,貝托魯奇也藉着角色的走動巧妙地安放和移動機位,人物的臉部表情和動作若隱若現之中更顯得曖昧不明了。

貝托魯奇的視覺美學和鏡頭移動不會過時。(資料圖片)

關於電影的文本,則被反覆解讀,一直爭議不斷。如今再看,《巴黎最後探戈》當然是一部作者電影,學者Yosefa Loshitzky分析貝托魯奇的創作,認為本作顯然試圖衝破導演創作上的導師高達(Jean-Luc Godard),電影本身是貝托魯奇一種「弒父」的反叛,白蘭度扮演的中年男子,顯然也是一種「父親」符號,儘管在電影裏,他一直是情人和丈夫的角色。這種分析說得通,儘管很多對白是白蘭度即興表演的,這些語言卻獲貝托魯奇的認可

再回到電影內容,貝托魯奇的叛逆幾可說催生了本作男性形象的主體。白蘭度的親身經歷注入到角色之後,評論往往視男主角Paul、飾演者白蘭度與導演貝托魯奇三位一體。電影中的Paul不斷向其他人說教,無論是施奈德飾演的少女Jeanne,還是與自己關係欠妥的妻子,以及妻子的出軌對象—旅店的房客等,他隔絕了一切接受對方觀點的可能,不斷闡述自己。不容辯駁的自我宣洩,大約也是《巴黎最後探戈》的創作根源。

該片被視作作者電影。(資料圖片)

在情感上,與Paul流連在空置公寓的Jeanne,本來已經深具性解放意識,也不得不陷入Paul的意見侵襲和掌握之中,她在電影裏完全處於下風。固然,觀者可以延續過往的解讀,認定貝托魯奇想要展示資本主義的侵略,對人性的強暴,但抽離一點觀看,貝托魯奇的作者視角同樣是一種強暴。

Jeanne的未婚夫Tom是一位電影導演,他在拍攝一部Jeanne做主角的電影。儘管在拍攝過程中,兩人一直平等交談,實則Jeanne不斷被Tom的鏡頭所約束和塑造。有一幕Jeanne哭訴道,別再用鏡頭強暴我了。這句話暗暗命中貝托魯奇的創作方法。女性在這部電影只剩下粗暴的符號意義,她們對生活、對愛情的看法在男性眼中沒有意義。貝托魯奇甚至沒有給Paul妻子辯解的機會,Paul在妻子的遺體前又鬧又罵宣洩情感,單方面為這段關係下註腳。

在貝托魯奇的眼裏,自我的被壓迫是無庸置疑的,而他者無足輕重。儘管可以從多角度分析《巴黎最後探戈》裏滿滿的隱喻,這些隱喻卻是純理論化的,除了導演的夫子自道之外,電影沒有對活人的關懷,導演也不關心。這可能也說明了牛油性愛事件為何會發生。貝托魯奇並不信任施奈德的創作者身份,毋須她對電影有靈性的貢獻,他只需要施奈德成為一個工具,任由擺佈。

電影中隱喻滿滿。(資料圖片)

美國評論界在七十年代大力推崇《巴黎最後探戈》,幾乎一致給予最高評價。意大利影評人反而有保留,認為電影技法精彩,卻過於冷漠和理性。貝托魯奇想霸道地展示自己對七十年代的感想,想從性愛來探討無形的政治議題,這些他都做到了。於是《巴黎最後探戈》可以為學者提供源源不斷的形而上符號,從弗洛伊德到馬爾庫塞(Marcuse)再到馬克思,貝托魯奇對理論的執迷讓他拼裝了這部文本生硬的電影。男主角暴躁,女主角迷惘,最後帶出一個鬱鬱不得志的結局。

於是這些人物只能帶來沙盤推演的效果,他們都是軀殼和框架,是棋子。白蘭度大量爆發式的表演和台詞在當年看來也許震撼,有新荷里活與歐洲電影交媾的氣質,如今看來卻生硬及突兀,是過於刻意,目的性太強的表演。但似乎也不是所有人都被蒙在光環裏,電影在1987年於意大利重新上映,作者Fulvia Caprara曾撰文《Alla scoperta dell’Ultimo tango》,直說這部電影有點無聊。它的意涵在八十年代就已過時,更何況現在!《巴黎最後探戈》想要展示資本主義的侵略,對人性的強暴,但貝托魯奇的作者視角同樣是一種強暴。

上文刊登於第171期《香港01》周報(2019年7月15日),原標題為《<巴黎最後探戈> 一場自私的叛逆 失去靈性的棋子》。

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