【金庸逝世】2018年──大師時代的終結
當手機上刷屏都是金庸逝去的消息，有種惶惶然若失的感覺，好像世界從此失去了什麼！今年先後聽到國學大師饒宗頤（2月6日）、才女作家林燕妮（5月31日）、文壇泰斗劉以鬯（6月8日）、漫畫家嚴以敬（阿虫、8月12日）的噩耗，然後到了金庸（10月30日），緊接着有電影大亨鄒文懷（11月2日），彷彿是一個大師年代的終結。撰文：曹民偉
承接上文：【金庸逝世】筆下女主角總有女神身影 曾為她寫劇本、開專欄
香港是個臥虎藏龍的江湖，回溯一下這大半年來逝去的「武林人物」，曾在這海角一隅築起怎樣一幢捍衛中國文化的碉堡，當神州漫天峰火、當祖國牛鬼蛇神，就靠着這方寸土地保護着世代相傳五千年從沒中斷過的文化血脈。他們不必要叱咤風雲，也毋須力拔山兮氣蓋世，他們只要默默地在自己醉心的圖騰、着迷的畫作、癡戀的文字中廝磨一生已然足夠！在浩瀚的宇宙洪荒中，舉世混濁的黑暗時代，遠方的人們自會遙遙望見這小島溫存着的這一撮火苗，足以溫暖一整個世代漂泊的心靈。
少年時代愛看歷史，聽老師說香港有位老教授專門研究世上再沒有人識得的甲骨文字、梵文、敦煌帛書，甚至古巴比倫的楔形文字，他就是愛畫蓮花、愛幫人寫大字招牌的饒宗頤，大學同儕稱他為一座「行走的圖書館」，學術成就堪比中國國學大師季羡林，因而才有「南饒北季」的美談。大師離去，國學衰微！
畫家當中能夠像阿虫跨好幾代人的着實不多，父輩總記得六七暴動時代，阿虫專門繪畫反對暴動漫畫，也以畫作諷刺「四人幫」蹂躪中國。80後的一代人都是看着阿虫的《知足常樂》漫畫長大，他的心靈雞湯漫畫，讓這一代人熬過九七、沙士、雷曼的苦楚，這位一生沉迷作畫的老香港，從不介意將藝術變成商品，倒是笑着自嘲：「藝術是與人分享，而非放在博物館。」大師離世，佛系漫畫成絕響！
香港電影業可以揚威國際，鄒文懷可說是幕後重要推手之一，他一手創立嘉禾公司，旋即從美國請回來正嶄露頭角的李小龍，一齣《唐山大兄》震驚世界，往後製作許氏兄弟的《鬼馬雙星》、《半斤八両》等膾炙人口的電影，八十年代成龍的加盟，到創造出《忍者龜》，令他被業界尊稱為「香港電影教父」。大師別去，香港電影業光輝不再！
香港文壇三顆巨大的星辰殞落了，林燕妮、 劉以鬯和金庸在半年相繼離世。三位文壇大家的別去，彷彿預告香港文學一個開天闢地的世代也隨之而去了！林燕妮被喻為香江才女，八十年代以撰寫愛情小說成為知名作家，其噴過香水的稿紙寫出香噴噴的文字，迷倒千萬少男少女，其綺艷的文字結集成《懶洋洋的下午》、《粉紅色的枕頭》、《送君千行字》等。
至於劉以鬯，大抵因為王家衛最愛改編他的小說而廣為人所識，其作品《對倒》及《酒徒》先後被拍成《花樣年華》及《2046》，《2046》中梁朝偉午夜躲在板間房中抽着煙爬格子的寫稿佬生活，正是劉老的真實寫照，亦是無數這一代文青最憧憬的生活。多年來他任職報刊編輯，對文學矢志不渝，更是香港文壇第一位以意識流風格撰寫小說的作家。
來到金庸的小說，從1955年第一部寫起至今，敢說凡有華人井水飲處即能唸金庸，他是華人世界中憑藉兩根筆桿搖出億萬家財的作家，左手為創立的《明報》撰寫社論，右手寫出自己深愛的武俠世界神遊化外。金庸曾描述過自己寫小說的文字：「他寫楊過等不到小龍女而太陽下山時，哭出聲來；他寫張無忌與小昭被迫分手哭了；寫蕭峰因誤會而打死心愛的阿朱時哭得更加傷心。」（出自金庸晚年撰寫的自傳式短篇散文《月雲》）可見一代大師是如何傾盡心血在那個悲歡離合的武合時空中。
當我們青春年代沉迷過的文壇大師們紛紛騎鶴歸去了，當我們少年日子鍾情過的明星美人逐個揮手引退了，當我們慘綠叛逆時期熱捧過的漫畫連載一一消失終結了，我們曉得最終還是要孤身上路。
江湖仍有大俠
我們成長於一個齷齪的年代，伴隨我們的是破落、崩壞與墮落，然而，支撐着香港人成為一個守望相助、互相扶持的社會，不會是那些印刷在牆上的大幅標語，或天天在擴音機播放的巨大口號，而是中國人骨子裏那種俠骨柔腸的精神。我們身邊好像總是一個無情無義的世界，但只要在寂寞中翻開金庸的武俠小說，埋頭埋腦中抬起頭來，我們會發現香港這個江湖的魅力正在於：不知哪裏藏着一位隱世高手，每個人心底裏都藏着一位大俠，於是李小龍在我城尋回他的精武精神、周星馳找到了他的豬籠城寨、王家衛發現了他的一代宗師……香港人不要灰心，這個小島一方水土如何哺育出昨天的大師，也一樣可孕育到明日的大師。
人問金庸：「人生應如何度過？」 他笑道：「人生，就是大鬧一場，悄然離去。」
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上文節錄自第136期《香港01》周報（2018年11月5日）《念茲在茲念金庸 每個人心底裏都藏着一個大俠》。
