【This.中國】中國人的「萬聖節」 原來係......

撰文:外部來稿(國際)
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10月31日,相信大家都知道是Halloween萬聖節,大家會在這天約朋友狂歡,看是扮鬼扮馬,還是裝瘋賣鬼,無不蹭一波西洋鬼節,享受cosplay的快感。
但其實呢,像西方這般Halloween「群魔亂舞」的節慶方式,早在1000多年前的中國,也曾流行,熱鬧景況堪比現今。只不過,當時的中國人不在10月31日裝神弄鬼,而是在「大年初一」!

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一千多年前,適逢中國宋代。

宋朝人過年,時間跨度太長:臨近冬至就有了年味,過了元宵才宣告結束。在長達兩個月左右的狂歡中,隔三差五就有一個小高潮,但最大的高潮就是「大年初一」。

和現在一樣,宋朝人到了大年初一也要拜年,也要饋歲,也要給小孩子發紅包,也會有鼓吹班、子弟團、雜技藝人、傀儡藝人在震耳欲聾的鞭炮聲和歡呼聲中巡迴演出,將新年的喜慶氣氛以非常熱鬧的方式展現出來。不過,宋朝距現代有些遙遠,當時拜年的規矩與現在大不相同。

宋朝的乞丐,會在大年初一「裝模˙作樣」,乞求人家施捨,過個好年。(VCG)

比方,當您在大年初一的早晨,打開大門,若沒做好心理準備,必定被嚇得屁滾尿流。開個門而已,怎麼會嚇昏呢?原因很簡單,當您剛剛打開那扇門的時候,門口很可能突然冒出來幾隻青面獠牙的惡鬼,尖叫著向您猛撲過來!

這時候您千萬不要怕,最好從腰包裡摸出一把銅錢,朝那些惡鬼撒過去。常言道,「有錢能使鬼推磨」,只要掏錢,鬼就會撤;如果不掏錢,鬼會一直纏著您,堵在您的家門口,不讓離開。

這世上當然沒有活生生的鬼,現在沒有,宋朝也沒有。既然沒有,堵在門口找您要錢的這些鬼又是從哪兒來的呢?原來他們都是趕在大年初一早上沿門挨戶討錢的乞丐。

街市有貧者,三五人一隊,裝神鬼判官鍾馗小妹等形,敲鑼擊鼓,沿門乞錢,謂之「打夜胡」。
《夢粱錄》
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「打夜胡」是宋朝方言,又名「打野呵」,本義是指流動藝人沿街串戲,沒有固定的演出場地,靠過往觀眾賞錢度日。乞丐並非藝人,但是作為職業乞丐,身上都有絕活,有的會翻跟頭,有的會拉胡琴,有的會唱蓮花落,有的會戴上面具扮鬼嚇人。平日裡靠扮鬼嚇人討錢,只能挨一頓打,可是到了大年初一卻能為街坊討吉利—街坊出錢讓他們離開,就等於是真正的惡鬼被趕走了,可以平平安安過大年了。

此外,南宋詩人吳自牧撰寫的《夢粱錄》,裡面也提到另一奇觀(若看不慣詩文,可直接下滑):

禁中除夜,呈大驅儺儀,並繫皇城司諸班直,戴面具,著繡畫雜色衣裝,手執金槍、銀戟、畫木刀劍、五色龍鳳、五色旗幟,以教樂所伶工裝將軍、符使、判官、鍾馗、六丁、六甲、神兵、五方鬼使、灶君、土地、門戶、神尉等神,自禁中動鼓吹,驅祟出東華門外,轉龍池灣,謂之「埋祟」而散。
《夢粱錄》
在宋代時,古人相當享受扮鬼嚇人的氛圍。(VCG)

換言之,大年初一前天晚上,也就是除夕當晚,民間小兒女正在守歲的時候,皇宮裡會派遣一隊神神鬼鬼,這批神鬼由「御林軍」和「教坊司藝人」裝扮,可比初一早晨扮鬼討錢的那些乞丐專業多了,他們除了戴面具,還化了彩妝,身上穿著戲服,手還拿著兵器和彩旗,有扮天兵的、有扮天將的、有扮判官的、有扮閻羅的、有扮灶君的、有扮土地的、有扮鍾馗的、有扮小鬼的,臉上五顏六色,旗幟五彩繽紛,彷彿百神聚會,又像群魔亂舞。

在一陣鼓吹聲中,大隊人馬出了皇宮,繞城遊行。也就是說,假如我們在除夕夜來到宋朝京城,看見迎面走來無數神鬼,真有可能以為選錯了時間,沒趕上春節,卻趕上了萬聖節。說到這,有沒有跟當今的萬聖節相似呢?

另一方面,從民俗學的角度來說,無論是大年初一早晨的乞丐扮鬼,還是除夕夜的神鬼遊行,其實都是上古「儺戲」的遺風。什麼是儺戲?就是以人扮鬼,演一場驅鬼的鬧劇,以此來恐嚇真正的鬼。所以,扮鬼不僅僅是西方文化的專利,其實在中國古代就有這些的文化,只不過隨著時間推演,全球化的發生等等,我們都漸漸遺忘自己原有的文化。

(聯合報)