每一個讀法國哲學的人，都有一個「高師」夢（巴黎高等師範大學）。保羅卻說，其實高師也沒那麼厲害。何出此狂言？請保羅給我們解釋解釋。

共和國三年霧月九日（1794年10月30日），根據議員拉卡納爾的提議，共和國政府頒布了建立師範學校的法令。法令的第一條即聲明：「在巴黎建立一所師範學校，召集全國各地受過應用科學教育的公民，由師範學校為他們提供各領域最出色的學者傳授教育法。」

這就是後來大名鼎鼎的巴黎高等師範大學（École normale supérieure）。位於拉丁區深處、充滿傳奇色彩的這所大學校，依然維持著1847年以來的建制，保留著嚴厲得幾乎殘酷的選拔程序。即使是德希達和沙特這樣的哲學大師，也曾經折戟而歸。儘管如此，學校還是一再聲明，他們的招生制度是最公平的。錄取的唯一標準就是競爭考試的成績，包括筆試和口試，考生憑藉的完全是個人才能，而其他大學校會以「適應性」和「個性」的名義挑選學生。維克多．雨果（Victor Hugo）就曾稱其為「民主學校」。

高師畢業生所投身的是教師職業，一個付出遠遠大於回報的職業，收入平平的生活保持了高師人樸素的品質。一開始，這所大革命的共和派學校就匯集了法蘭西最出色的科學家和思想家。為什麼它具有如此非凡的魅力？或許我們可以引用高師的其中一位學生，傅柯在討論何為啟蒙時所說的話來回答：「啟蒙不能被視為一種理論或教律，甚至也不能把它看做是一套不斷積累中的永恆的知識體系，而是應該把它理解為一種態度，一種精神氣質，一種哲學生活。」正是這種精神價值的傳承，使得巴黎高等師範大學一直佔據著法蘭西思想前沿的位置。

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