聖公會聖匠堂安寧服務部近年致力在本港推動生死教育活動，由早期創辦死亡節（Death Fest）、到參觀殯儀館及到訪公墓了解殮葬儀式，以至透過舞台劇演活臨終病人的與照顧者的複雜心態，機構最近又有「新搞作」，以「西遊‧生命之旅」為主題，將藝術、文學及生命教育結合，讓觀眾能以不同角度閱讀經典名著《西遊記》，從中反思對生命的態度，負責籌辦的高級服務經理梁梓敦更希望打破文學的沉悶形象，鼓勵觀眾重新欣賞古典文學的價值。

「仇」成圈狀喻無盡的恨　四字叠影形容虛實難辨

一連三周的活動在饒宗頤文化館舉行，節目包括講座、工作坊及展覽，費用全免。負責人梁梓敦（Arnold）在「心渡遊」裝置藝術展覽，向入場觀眾介紹由設計師設計、《西遊記》內與生命有關的字。重叠成一個圓圈的「仇」字，象徵鐵扇公主對孫悟空無盡的仇恨，其子紅孩兒生性反叛，孫悟空請觀音菩薩收伏他，最後得道成為善財童子，惟鐵扇公主因愛子離開自己，對孫悟空恨之入骨，仇恨難解。令人看得昏花的四字叠影，分別是「皂、白、真、邪」，代表第五十七回出現、幻化成孫悟空模樣的六耳獼猴，連神仙閻羅甚至觀音菩薩也分不出真假，最後由如來佛祖認出牠是不在周天十類的混世四猴之一，露出原型，最後被孫悟空打死，有指六耳獼猴正是孫悟空的心魔，四字重叠成影，予人一種真假虛實難辨之感。

梁梓敦表示，「悟」是他在《西遊記》中最喜歡的字，孫悟空的「悟」字，有感悟、領悟、覺悟之意，代表修煉修心，是心靈實踐的意思，「悟空」便是指透過修行悟出心空，人生在世，一個「悟」字總括之。

人生路上充滿選擇　任何出身均可「成佛」

最觸動梁梓敦深處的，是唐僧師徒經歷八十一難，取得西經後均修成正果，寓意不同出身的人，在人生路上均可選擇，排除萬難「成佛」，「孫悟空曾經自大到認為可以取代如來佛祖，通過煉魔降怪，學會放下妄心，即使猿猴出身，最終也被封為鬥戰勝佛」，而豬八戒雖常抵受不住誘惑，屢拖累師徒，但亦因「挑擔有功」，被封為淨壇使者；沙悟淨曾於流沙河殺生無數，惟取經之途一直對唐僧忠誠有禮，被封為金身羅漢。梁表示，三師兄弟背景各不同，強調人面對困難時，均有選擇，「即使出身低微也能成佛」，是富有意義的生命故事。

菩提祖師「住處」藏長生秘訣

梁梓敦拿出三冊藏書，邊揭書邊讚嘆古典文學道出人生哲理，價值非凡。他特別提到孫悟空走上取西經之行，是因為在花果山感到懼怕死亡，遂拜師求學長生不老之術，最後在「靈臺方寸山，斜月三星洞」找到得道高人菩堤祖師。梁梓敦侃侃而談箇中玄妙，「靈臺指靈臺穴，係近心處嘅穴位，方寸指心臟跳動，隱喻人嘅心臟，所以靈臺方寸山係修正心靈之地；而斜月三星係象形字，正是『心』字，斜月三星洞即係心靈的洞府」，暗指菩提祖師住在人心裡，以心為師，自己的本心便是自己的老師，找到本心本性，不懼怕死亡，便是「長生不老」之術。

牛魔王問題家庭貼近現實

選擇以文學來講解生命，未必人人抵得住沉悶，梁梓敦強調，中國古典文學絕不「離地」，《西遊記》故事貼近你我生活，「好似牛魔王一家咁，父母冇緊守崗位，影響子女成長，當頑劣的紅孩兒終被教好，得道成為善財童子跟隨觀音菩薩，鐵扇公主卻責怪孫悟空令佢母子分離，係當今嘅虎媽想法」。梁慨嘆現今越來越少人閱讀名著，「中國古典文學流傳百載，故事包含嘅人生智慧，值得讀者深思」，他希望透過文學說生命，鼓勵大眾閱讀，令中國古典文學不至失傳。