擁有鮮卑族皇帝面容的佛像　雲岡石窟實為北魏皇帝廟？

雲岡石窟於2001年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，距今已20周年。但石窟歷經千年下來，石像飽受自然風化的侵蝕，為了保護這個珍貴的世界文化遺產，中國考古團隊近年以數字化的方式，1個月拍攝超過50萬張照片、全覆蓋的影像數據來保存石窟。未來將可通過3D打印的方式上色，就能造出完全等大、同色的石窟。

説到過去中國歷史上開鑿石窟寺廟的鼎盛時期，與印度佛教傳入有密切關連，從西邊的新疆、河西走廊、陝北關中區域，到華北和東北等地區，都有石窟寺廟的蹤影。今日中國三大石窟：敦煌莫高窟、雲岡石窟與龍門石窟，其中雲岡石窟幾乎全為北魏時代（386－534年）的作品。

北魏是由鮮卑族拓跋氏所建立的政權，拓跋珪（371－409年）稱帝後，於天興元年（398）時遷都平城（今山西省大同市）。開始進一步學習中國文化，並對佛教沙門、道教道士均加禮敬。

但是到太武帝拓跋燾（408－452年）時，因發現寺院私藏兵器而大舉滅佛，詔書斥責佛教為「西戎虛誕，妄生妖孽」，並頒布毀佛政策。不過7年過去，北魏依然佛教盛行，繼位的文成帝（440－465年）在位滿一年後，便下詔恢復佛法，並於武州塞（今大同雲岡），開鑿石窟。目前雲岡現存的石窟，均屬於文成帝復興佛法後所建。

根據1977年出版的《雲岡石窟》一書的記載，主要洞窟有53個、統計有1100多個小龕、大小造像有51,000多個。主要的洞窟大都是文成帝和平年間（460－465年）至孝文帝太和十八年（494），共約30多年的時間開鑿的，小型窟龕則一直延續到孝明帝正光年間（520－525年）。

《魏書》載：「和平（文成帝和平年）初，師賢（來華的印度僧人）卒……於京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛像各一。高者七十尺，次六十尺。雕飾奇偉，冠於一世」，文中提到的五座石窟，即今日雲岡石窟編號第16至20窟，又稱作曇曜五窟。

而這第16至20的石窟佛像，就是拓跋皇室的家族群造像。因為當時高僧法果提出一個説法：「太祖（拓跋珪）明睿好道，即是當今如來，沙門宜應盡禮。」除親自禮拜北魏皇帝外，還稱「能鴻道者即為人主，我非拜天子，乃禮佛也」。把皇帝當如來佛祖一樣恭敬禮拜，這一觀念的普及而造就出雲岡石窟一座座刻有皇帝面容的大佛，整個雲岡石窟的初期開鑿可説是建皇帝廟。

與龍門石窟相比，敦煌石窟與雲岡石窟很幸運地仍保留許多炫麗的色彩，比如雲岡第12窟，鑿刻題材與音樂有關，整個石窟充滿鮮豔色彩。似乎可以通過這些豐富的顏色，隱約聽到飛天的樂舞聲。不過以皇帝為題材的第16到第20窟，就沒那麼幸運，石像的色彩大部分都消失殆盡。

雲岡石窟除了有北魏皇帝面容的佛像外，最大的價值在於其融合了中西文化特色，像是石窟中不僅有印度佛教特色石柱，還有古希臘的愛奧尼亞、科林斯石柱風格；有印度穹廬頂，也有中式宮殿樣式。相信通過現代科技，讓飽受風霜的石窟煥發青春。