繩縛＝性虐待？ 　繩手繩模親身示範：是藝術和冥想

提起SM和繩縛，很多人腦海會立刻浮現成人色情影片中，楚楚可憐的女子被雄糾糾的男子性虐待。這些想法不算錯，又不完全對。
因為BDSM愛好者，無論是施還是受，都經過雙方同意，並不是大家心目中的變態嗜好，而且被綁的不一定是女性。帶着黑色口罩的繩手Rika說出BDSM與繩縛的三大原則：共識、理性和安全，她說：「大家可能覺得好sexual（性慾的）及turn on（使人興奮），看得太多AV，會以為被綁的都是不喜歡、不情願，但真實的繩縛，被綁的人可以決定何時停、何時繼續，有自主權，大前題是要找個可信的人，如果你未了解清楚對方便被綁，就好難幫到你喇！」
攝影：曾梓洋
影片：潘思穎

BDSM名詞解釋：
綁縛與調教（Bondage & Discipline，即B/D）
支配與臣服（Dominance & submission，即D/s）
施虐與受虐（Sadism & Masochism，即S/M）

BDSM遊戲中有可能包含權力交換。臣服者有意識、自願地交出支配權與自己的身體予支配者。有學者認為在角色扮演的心理層面中，扮演支配者可以享受控制臣服者而獲得快感，以擁有臣服者的身體支配權來展示其技巧和權力。而臣服者會藉由交出自己的身體主控權而從現實責任中解脫，以達到安全感和愉悅感。
繩縛是BDSM其中一個元素。

一條繩，學懂怎樣處理慾望

還未開始拍攝，我著Rika先把口罩脫下，這樣聊起來比較舒服。脫下口罩前，她先仔細檢查場地有沒有閉路電視，擱着的鏡頭有沒有開。她專程把繩模帶來做訪問，想說的就是繩縛無罪，繩縛不只不是變態，更是一種藝術。既然相信繩縛能公諸同好，為什麼不能以真面目視人？她立即回答：「帶口罩做訪問因為我都有正職。所以我才想製造推廣繩縛，這件事本來好隱蔽，如開放一點，大家（在玩繩縛時）遇過不好的人也可以分享，就沒那麼容易有騙案發生；多點人認識成見沒那麼大，我也想有天我做訪問連口罩都不用帶呀！」

嬌滴滴的Rika，眼睛水汪汪，穿著一件露肩上衣，搭一條黑色短裙和絲襪。單從外表看來，實在不能把她與霸氣十足的繩手聯想在一起。畢竟這件事牽涉太多性別定型了。
一年多前，Rika經朋友介紹接觸繩縛，後來當上繩模再做繩手。起初因為生活不如意，她總愛在負面情緒的旋渦中打轉。直至遇上繩縛，挑起的竟不是性慾，而是難得的寧靜：「那時初出來社會工作幾年，在處事上有很多疑惑，覺得自己處理得不好；也擔心自我形象，例如其他人怎樣看我，所以想找些樂趣，行山呀、爬山呀都試過。但被綁是最平靜的，有點像冥想，我可以專心地完成一件事。其實繩縛不只是性慾，當然也有性慾的部分，但亦可了解自己是一個怎樣的人，例如怎樣處理自己的慾望，怎樣處理與人之間的關係。」

繩縛的起源
說起日式繩縛（縛り，Shibari） 的源頭，許多人會追溯到古時的捕繩術。有此一說：日本古代缺鐵，執法者不像西方與中國使用手銬，而以繩綑綁犯人。各派的捕繩術涵括「早縄」（在追捕犯人時快速地將對方制服並綑綁）、「本縄」（押送犯人或儀式中使用）、「拷問縄」、「破縄」等技巧。明治維新後，捕繩術仍為警察機構所採用，直到明治時代方漸漸失傳。後來現代繩縛繼續發展，將古代用於犯人的捕繩術，加入歌舞伎表演等元素，慢慢演化成繩縛藝術。
（《慾望的文化：繩縛歷史探源》－縄霧シン）

繩手像畫家，繩模如畫布

繩縛的起源雖與懲罰相關，但經過長時間演化，現代繩縛已演變為erotic art（色情藝術）。繩手與繩模的關係，除了「BDSM」以外，過程亦像一起完成一件藝術品。

這天繩模Amanda下班後過來訪問，記者說，可以隨時到洗手間換衣服拍攝，Amanda看著Rika、瞇起眼睛笑著說：「等她指示。」啊，原來即使未綁上繩，D/s（Dominance & submission 支配與臣服）的關係一直存在。

Amanda換上一條白色連身短裙。Rika先問問Amanda今天身體狀態，Amanda今天病了，就讓她躺在地上綁。Rika先從後抱著繩模，時而用額頭貼著對方的額頭。過了一陣子，Rika站起來，執起一束紅色麻繩，用力往下一拍，紅繩徐徐散落地上。她雙手環抱繩模，從肩、胸、腰、腿一直綁，順著繩模的身型比例與肌理綁。Rika有時會停下來，將臉湊到繩模臉旁，喃喃地說著只有她倆才聽到的話；有時用手輕撫腿部；有時將繩繞到繩模臉上，讓麻繩從臉游到下一個要綁的位置；有時輕輕拍打繩模的臀部，繩模既是害羞，又是樂於其中。

由綁與解綁，過程可以長達一小時，今天為了方便拍攝，是快鏡版。其實如果純粹為了結與解，幾分鐘就可以完成，所以Rika強調這是冥想，或一個藝術創作過程。她說：「我常常形容繩手像畫家，繩模像畫布，每個畫家都有自己的風格。怎樣的畫布－－溫柔點、粗獷點、野性點，綁出來都有不同效果。像今天的繩模Amanda是比較kawaii（可愛）。每次都是度身訂造，就算綁同一款，也不會是同一件事，因為條繩都有不同狀態。」

繩縛大同：任何人都可以參與

她希望繩縛可以跳出受虐與束縛的框架，多點強調當中的美感，讓玩繩縛的人不用承受奇異的眼光。為了讓繩縛更大眾化，她展開了兩個項目－－「繩縛大同」與「妹妹妹」。前者較易理解，就是將世界大同的概念放諸繩縛，不同性別、性取向、不同族群都可以享受繩縛之樂，而不再是成人影片中的角色定型。她綁過跨性別人士，也綁過殘疾人士。她說，只要連滿18歲，清楚知道繩縛的規則，不是「玻璃骨」，就可以參與。

至於「妹妹妹」，就是想打破性別定型：全女製作班底，由繩手、化裝到攝影都由女性包辦，繩模則可以是男性擔任。她說：「因為主流繩手都是男性，比較masculine（陽剛）。男綁女是傳統，女性就等於M（受虐），難道女仔不可以masculine，或者雌雄同體？我想打破性別定型。」

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