【過勞死】日本有種文化叫「會社人間」 做到死是光榮？
日本可說是「過勞死」的起源地，日文是「karoshi」，早在十多年前已收錄於牛津字典內。自1980年代起一直緊貼「過勞死」政策研究的日本關西大學名譽教授森岡孝二，近年多次與中、韓等地政府、學者及傳媒，分享日本經驗，常被問到「過勞死」現象是否文化使然，「雖然日本人予人勤力仔細印象，但明明是為了家族幸福而努力，卻因為工作而沒有時間與家人相處。」這種「會社人間」文化根深蒂固，甚至曾在大學課堂上，有學生問他：「男人為工作賣命不是光榮嗎？」
【過勞死】系列之四
不放病假 擔心被指健康管理有問題
據日本厚生勞動省今年發表的「就職條件綜合調查」，去年僱員的有薪年假清假比率只有48.7%，距離政府設立2020年要達到70%的目標仍相去甚遠。森岡教授有份受厚生勞動省委託，早前制定「過勞死」、勞動及社會實況調查報告書，他指有員工從不會申請病假，「因為怕被公司質問是否自我健康管理有問題。」故不得已下才會寧願申請年期，亦可助公司達成社會評價目標。
不放年假 怕影響同事
不過，員工的清年假率仍然維持低水平，最大原因是當中有30.9%受訪員工表示擔心會困擾到同事。森岡教授指，日本勞動法規定，工作滿6年者，一年可獲20天有薪休假，他們都會選擇用作退休前休假，「唯有這時候不用在乎及看臉色。」
日本人工作情意結造就「會社人間」
森岡教授表示，接受過法、英、荷蘭等不少歐洲傳媒訪問為何沒法清假，「但歐洲人不會理解，重覆問為什麼沒法？我只能回答，就是沒法。」除了政策不足外，日本人對工作的特殊情意結，亦造就「會社人間」的講法，森岡教授解釋：「家庭生活跟工作是永遠分不開，這個人活着就是為了公司，生活大多數都是工作，沒有時間跟親人在一起，也沒有參與孩子的成長過程，沒有家庭氣息，尤其是男性。」
日本文化男主外、女主內，女性須專職照顧家庭，由男性一力承擔一家生計，「30歲的父親，即有學齡前的孩子，卻因為工作無法與子女多相處。」
會社人間（日文漢字：会社人間），解作「公司人類」
意思是這類人視公司為生活的全部，工作是他們唯一興趣，沒有其他愛好，凡事以工作為先。
盼扭轉日本傳統思維
曾在大學課程上，有男學生跟他說，「老師，我認為男人能為工作而死是光榮。」森岡教授只說了一句︰「那你的母親、你的家人會非常難過。」幸學生在下一次的課堂上，表示收回之前的言論。
森岡教授希望日本社會能從根本改變這種想法，「人在世上，不是一個人活着，特別我們和家人、朋友在一起，不只是你一人的性命，還是大家的性命。 」他希望，日本能摒棄傳統思維，男性應更注重家庭，而女性可更投入職場。
東方人思想重上游 香港人搏殺
「香港同日本失業率均很低，根本就是工作多到我們不夠人去做……歐洲就沒這一回事。」中大劉佐德全球經濟及金融研究所常務所長莊太量表示，如同1980年代的日本，「過勞」現象常見於發展中的國家及城市，「整個亞洲、尤其發展中的東南亞國家，日後都要面對這個情況，香港正正是工時太長。」
相較日本及韓國的階級觀念，莊太量認為，香港人職場在投入程度亦不相伯仲，香港充斥住東方人思想，「觀念就是一定要向上，透過工作時數，好多不同的方法去展示，看重個人的成就。」尤其中小企業缺人手，那份「搏殺」氛圍下，大部分人都不敢怠慢。他認為，要過渡至西方社會思維，重視生活質素，須政府推廣及教育，至少糾正下一代要知道工作生活須平衡。
上文節錄自第92期《香港01》周報（2017年12月27日）。
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