霹靂十傑|少林三部曲最終章 劉家輝三節鞭打出洪拳另類兵器風格

撰文:李開泰
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自《少林三十六房》面世後,由劉家輝師傅飾演的三德和尚,就成為了邵氏電影的代表人物之一。除了姊妹作《少林搭棚大師》之外,1985年上畫的《霹靂十傑》,亦是以三德和尚為主題。片中劉家輝師傅再度披起袈裟,與小侯飾演的方世玉同台較技。雖然本片在劇情、場景方面,都較前兩作遜色。但單就動作戲來講,依然是值回票價,無損邵氏之名。

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頑童逼上少林寺

少年英雄方世玉(小侯 飾)於擂台擊殺李巴山(李海生飾)後,被父母勒令不准動武,改往廣東會館開設的書齋求學。然而天性頑劣的方世玉,繼續惹事生非,最後更開罪了大清武舉會館的一眾旗人。方世玉的母親苗翠花(李麗麗 飾)素來與少林寺有來往,知道兒子闖下彌天大禍後,遂懇求三十六房主持三德和尚(劉家輝 飾)收其為徒。希望以少林寺「天下武宗」的威名,令清廷不敢妄自捉人。

不過上到少林寺後的方世玉,依然不改胡鬧本色,更在元宵燈會的時候偷偷下山,被滿清提督(白彪 飾)盯上。為了探清少林虛實,提督特意奉承方世玉,希望從他身上得悉少林武術的奧秘。其後他更邀請方世玉及另外九位少林弟子到提督府作客,打算一舉將他們毒殺,斬斷少林臂膀。

三德和尚聽到消息後,立即聯同苗翠花到提督府救人。三德和尚與「霹靂十傑」的傳奇故事,就此誕生……

《霹靂十傑》乃劉家輝主演的「少林三部曲」最終回,片中他再披袈裟飾演三德和尚,與小侯飾演的方世玉同台較技。(Netflix)

東方荷里活的滑落

對比起《少林三十六房》(1979)的國仇家恨,以及《少林搭棚大師》(1980)的「小人物大翻身」,《霹靂十傑》的劇情較為鬆散。它雖然以洪熙官、舂米六、童千斤等十位著名的南少林弟子為題,但故事的焦點全部落在方世玉一人身上。而片中的方世玉從頭到尾都沒有改過,永遠只會為自己及他人帶來麻煩,很難認同他配得上豪傑之名。

另外正如某些評論指出,本片上映時邵氏公司顯然已經開始走下坡。較之嘉禾走遍全球實地取景,《霹靂十傑》依然沿用全廠景的拍攝方式,並以類似京劇的佈置交代劇情。以當時電影工業的發展來講,確實是有點落伍。

本片最主要的目標,應當是培育邵氏新一代的龍虎武師,提高他們的知名度。所以才會在小侯飾演的方世玉以外,再找多九個新晉演員湊合成「十傑」,並刻意讓他們展現身手。不過由於劇情問題,他們始終難以讓人留下深刻印象。而翻筋斗這類型的舞台動作,也跟邵氏一貫的「硬橋硬馬」作風格格不入。

如果說《少林三十六房》見證了邵氏的黃金時代,那麼作為「少林三部曲」最終回的這部《霹靂十傑》,則可算是預示了「東方荷里活」的衰落。

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洪拳三節鞭

不過,上述缺點並沒有影響動作場面的精彩程度。畢竟本片是由劉家良師傅執導。他更親身上陣,與劉家輝師傅同台演出,武打設計自然是信心保證。繼此前介紹過的《洪熙官》(1977)之後,今次《霹靂十傑》再次找來了李麗麗展示二字拑羊馬,並罕有地用劉家良師傅作為襯托的一方。

雖然本片沒有明示李麗麗飾演的苗翠花,是練習何種武術出身。但眾所周知,二字拑羊馬乃詠春拳的著名馬步。給予詠春拳特寫機會,或者反映出在劉家良師傅的研究之中,詠春拳與洪拳在源流上確實是關係密切,兩者同是嶺南拳術不可或缺的組成部份。而苗翠花以一個江湖女子之姿,折服了劉家良飾演的滿州武舉人,似乎也暗含了巾幗不讓鬚眉、男女各擅勝場的思想。

雖然本片沒有明示李麗麗飾演的苗翠花,是練習何種武術出身。但眾所周知,二字拑羊馬乃詠春拳的獨門馬步。劉家輝師傅作為洪拳名家,卻願意給予詠春拳特寫機會。這點除了顯示出他的個人胸襟外,也反映出在他的研究之中,詠春拳與洪拳在源流上確實是關係密切,兩者同是嶺南拳術不可或缺的組成部份。(Imdb)

至於全片的重點,自然是末段在提督府的一場混戰,由三德和尚帶領「十傑」殺出重圍。這回三德所使的兵器不再是三節棍,但同樣十分罕見,那就是三節鞭。

顧名思義,三節鞭跟三節棍一樣,都是由三支棍棒組合而成。另外亦有四節或五節的款式,故又統稱為「袖鞭」。不過三節鞭所用的棍棒要比三節棍短得多,只需要用一隻手就能握好。其材質則多採用金屬,部份三節鞭的尾端位置會琢磨成尖頭形狀。揮舞起來跟九節鞭十分相似。三節鞭乃南派武術的獨有兵器,在周家拳及洪拳體系中均有流傳:

現代仿製的袖鞭/三節鞭。(圖片擷取自https://bit.ly/3mqmmsZ)

劉家良師傅挑選了三節鞭作為三德和尚最終戰的兵器,自然是要讓觀眾看到洪拳的另一面。而劉家輝師傅的發揮也著實精彩,在眾多的長兵器圍攻底下,他以矯健鞭法穿梭其中,正好展現了三節鞭的動作特色。當然,這是否三節鞭的真正用法,現時無從判斷。不過單就視覺效果來講,確實是令人目不暇及。

邵氏公司與劉家班能夠在半個世紀後,繼續蜚聲國際,成就世界影壇經典,的確是有其原因、名不虛傳。