【射雕英雄傳】宋朝流行內衣外穿法 周迅版黃蓉最還原歷史卻被嘲

撰文:
最後更新日期:

古代女子服飾隨朝代思想轉變不斷變更,其中唐朝女性服飾大膽開放,宋朝保守嚴謹。而《射雕英雄傳》的歷史背景就是宋朝,那麽幾代黃蓉究竟穿對衣服了嗎?讓《金庸群俠生活日誌》話你知!

在《射雕英雄傳》中,金庸這麼描寫郭靖第一次見到換回女裝的黃蓉:「郭靖轉過頭去,水聲響動,一葉扁舟從樹叢中飄了出來。只見船尾一個女子持槳蕩舟,長髮披肩,全身白衣,頭髮上束了條金帶,白雪一映,更是燦然生光。郭靖見這少女一身裝束猶如仙女一般,不禁看得呆了。那船慢慢蕩近,只見那女子方當韶齡,不過十五六歲年紀,肌膚勝雪,嬌美無比,容色絕麗,不可逼視。」

黃蓉出場以一身白衣出現,面容姣好,出水芙蓉般的氣質,成爲不少金庸小説迷的女神。圖爲2017年版《射雕英雄傳》女主李一桐。(《射雕英雄傳》劇照)

小說對黃蓉的服飾可謂是輕描淡寫,一筆帶過:「全身白衣,頭髮上束了條金帶。」金庸是位君子,自然也不會寫到黃蓉穿的內衣。不過,考慮到宋朝是一個流行「內衣外穿」的時代,了解黃蓉穿甚麼內衣,不但可以獲得一點服裝史方面的知識,還可以運用這一知識,去判斷那些改編自《射雕英雄傳》的影視作品,其服裝設計是不是合乎歷史。

許多人以為唐朝女性自由奔放,服裝華麗性感,而宋代受程朱理學的影響,女性被禮教束縛住了,服飾風格變得拘謹、呆板,必須將自己的身體裹得嚴嚴實實。這當然是根深蒂固的成見,自以為是的想像。且不說程朱理學到底是不是束縛自由的思想學說,就算它是,但兩宋時候,理學只不過是一種自發的社會思潮,而非強制國民信奉的國家意識形態,對社會的影響力並沒有你想像的那麼大。

宋朝的女子受禮教束縛,服飾也變得嚴實保守,内衣外還要加上褙子,可見當時女性地位問題及禮教化下的思想束縛問題。(《知否知否應是綠肥紅瘦》劇照)

事實上,在《射雕英雄傳》那個時代,即南宋後期,江南一帶的女性非常趕時髦,服飾多變、新奇而華麗,周輝《清波雜誌》說:「女婦裝束,數歲即一變,況乎數十百年前,樣制自應不同。如高冠長梳,猶及見之,當時名大梳裹,非盛禮不用。若施於今日,未必不誇為新奇。」莊綽《雞肋編》說:「兩浙婦人皆事服飾口腹,而恥營生。」周密《武林舊事》說:「(都城)婦人小兒,服飾華炫,往來如雲。」

唐朝女子的典型服飾是襦裙。按領子之樣式,襦裙可分為大襟交領襦裙、對襟直領襦裙、袒領襦裙;按裙腰之高低,則可分為齊腰襦裙,高腰襦裙與齊胸襦裙。我們從唐畫中看到的性感、香豔女裝,多為對襟齊胸襦裙,這一款式一般都是衣襟敞開,羅裙只繫到胸部,頸部下面的小半個胸脯都露出來。唐詩所說的「慢束羅裙半露胸」、「粉胸半掩疑晴雪」,應該就是指這種對襟齊胸襦裙。

唐朝大多為沒有宋朝的外加褙子,更爲性感時尚。大唐盛世亦暗示了當代女性的時尚審美較爲大膽開放。(《大唐榮耀》劇照)

宋朝女子的典型裝束則是「抹胸+褙子」。抹胸,又稱「奶頭布」、「襪胸」、「襴裙」、「訶子」、「肚兜」、「合歡襟」等,總之都是指女性貼身內衣,「訶子」是唐人的說法,「合歡襟」是元人的說法,「奶頭布」與「肚兜」是清人的說法。宋人一般叫作「抹胸」,有時也叫「襴裙」。南宋洪邁《夷堅志》中有個故事說,淳熙十三年(1186年)元宵節,北城居民相率在一道觀內請道士做水陸道場,「觀者雲集,兩女子丫髻駢立,頗有容色」,做法事的福建籍道長說:「小娘子穩便,裡面看。」兩女拱謝。道長又說:「提起爾襴裙。」女子說:「法師做醮,如何卻說這般話?」逾時而去。

「提起爾襴裙」是甚麼意思呢?明代凌蒙初在《拍案驚奇》中有解釋:「蓋是福建人叫女子抹胸做襴裙,提起了,是要摸她雙乳的意思,乃彼處鄉談討便宜的說話。」原來那個做法事的福建道長為人輕薄,看到漂亮姑娘就想佔便宜。

至於褙子,有時也寫成「背子」,是宋代最時興的上衣款式,直領對襟,下長及腰或過膝。宋朝各個階層的女性,不管是大家閨秀,還是小家碧玉,不管是宮廷妃子,還是秦樓歌妓,都以著褙子為尚。

趙麗穎飾演的角色名爲盛明蘭,從小在家中不受待見,但她淡泊溫潤,用正直、善良與智慧面對人生的磨難,最終與馮紹峰飾演的顧廷燁走在一起。(《知否知否應是綠肥紅瘦》劇照)

褙子的來歷,按《朱子語類》上的說法:「女人無背子,只是大衣。命婦只有橫帔、直帔之異爾。背子乃婢妾之服,以其在背後,故謂之『背子』」。褙子似乎原為婢妾的服飾,卻不知何故流行開來。隨後褙子還被宋人列為未嫁女子的禮服,《宋史.輿服志》載:「婦人,(禮服為)大衣長裙;女子在室者及眾妾,皆褙子。」

為了方便理解宋代女性抹胸與褙子的形制,我們還是來看圖片。南京花山宋墓曾出土一批保存完好的宋朝衣物,其中就有女性抹胸與褙子,現收藏於南京博物館。

宋朝女性習慣上身穿一件抹胸,外面再套上一件褙子,褙子雙襟敞開,不扣紐,不繫帶,裡面的內衣也就敞露出來,有點像今天的「內衣外穿」時尚。如果是胸部豐滿的女性,自然會顯露出誘人的「事業線」。沈從文《中國古代服飾研究》收錄有一幅「宋磚刻廚娘圖」,是根據河南偃師酒流溝宋墓雕磚勾勒出來的線圖,中間的那一位廚娘,著裝就是宋代典型的「抹胸+褙子」,我們可以看到她微微露出來的乳溝。

圖中正如宋朝女性裝扮抹胸,外加一件褙子,雙襟敞開,酥胸半露,保守又不失性感。(《開封府》劇照)

在炎熱的夏天,女性的褙子甚至會是半透明的薄紗羅,雙肩、背部與小半個胸脯在朦朧的羅衫下隱約可見,更是性感迷人。一首宋代小詞《醜奴兒》所描寫的「絳綃縷薄冰肌瑩,雪膩酥香。笑語檀郎,今夜紗櫥枕簟涼」,應該便是這種肌膚若隱若現的薄紗羅,從「笑語檀郎」一語看,這種薄紗羅大概是閨房中的著裝。不過,由於褙子還是宋人的禮服,一位宋朝女性穿著抹胸,套上一件微微敞開的褙子,是可以出來見客人的。宋朝女性的妝扮風格確實比唐人收斂,但依然是性感動人。

黃蓉作為一名生活在南宋的江南女子,她的服飾必定有「抹胸+褙子」的款式。可惜那些將《射雕英雄傳》改編成電影、電視劇的人,幾乎都未能注意到這一點,對服裝設計全無考究。

相比之下,張紀中版《射雕英雄傳》的服飾算是最接近歷史的,周迅飾演的黃蓉終於穿上了「抹胸+褙子」。

周迅飾演的黃蓉在服裝上最貼近宋朝女性服飾,是所有版本中最接近宋朝女性「抹胸+褙子」的服飾特色的。(2003年版《射雕英雄傳》劇照)

可惜這一相對而言更符合南宋女子形象的服裝造型,當時卻受到一些淺薄網友大噴口水:「打扮得跟個少婦似的,打開電視劇就是她性感的『小肚兜』,跟郭靖站在一起給我一種潘金蓮、西門慶偷情的錯覺。」坦率地說,這不是電視劇製作方的錯,而是網友自己太無知而已。

以上內容摘錄自《金庸群俠生活誌》

《金庸群俠生活誌》封面(中和出版社)

書名:金庸群俠生活日誌

作者:吳鉤

出版社:中和出版社



X
X
請使用下列任何一種瀏覽器瀏覽以達至最佳的用戶體驗:Google Chrome、Mozilla Firefox、Internet Explorer、Microsoft Edge 或Safari。為避免使用網頁時發生問題,請確保你的網頁瀏覽器已更新至最新版本。