【逆緣】監製王心慰拍佛學劇 唔怕觀眾睇唔明：突出人性缺點啫
撰文：梁子健
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對於一篇文章、一部小說、一套電影，創作者都有他想要表達的事情。不過，受眾能否理解是一回事，甚至有時更會出現過份解讀的情況。《逆緣》一劇被認為滲透佛理，例如佛學名詞「逆緣」二字，又如男主角賀和平與賀永年兩父子的性格，與「三毒」中的「貪、嗔、癡」不謀而合。
然而，觀眾這種理解又是否過份解讀呢？其實《逆緣》是否真的與佛學有關呢？《香港01》透過電話訪問，找到該劇的監製王心慰為大家解話：「有意的，《逆緣》裡的佛學在整個意識上都是有意的。我們創作《逆緣》之前已搜集、研究了一些佛學資料，再基於這些資料，因應我們的需要去創作。」
王監製指，《逆緣》中的角色都是現今香港環境下存在的人。（溫菁莉攝）
為何會選擇佛學入劇呢？「其實我的主要想法只是想在劇中先滲入佛學，再加風水命理，而這些都不過是劇集的其中一個環節，因為我覺得2018年的人的價值觀有別於以前的人，所以我很想寫，並用了佛學這個方法作為切入點突出人的缺點，再配合喜劇誇張的手法去塑造人物。其實都是些現今香港社會環境下會出現的人，會令大家較易有共嗚。」她解釋。
「佛學」二字，很多人都望而生畏，未開始了解便有種既悶又艱深的感覺，那麼王監製不怕佛學入劇會導致觀眾難以理解，甚至不喜歡嗎？王監製笑言：「不怕，這方面的學問已有很久的歷史，對中國人來說不過是基本，現在只是提一提滲透入劇而已，而且都是一些簡淺的東西，不會太深奧。」誠言，大家看著賀和平與賀永年這對冤家父子，覺得有趣的同時，又不喜他們的角色性格，無意中亦會聯想到一些顯淺的佛學名詞，就如「貪、嗔、癡」，總不會連聽也不曾聽說過吧？
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